| 계21장..[249. 주 사랑하는 자 다 찬송할때에] [246. 내 주의 나라와] [245. 시온성과 같은 교회] [494. 만세반석 열리니] [492. 잠시 세상에 내가 살면서][270.변찮는주님의사랑과] [191.내가매일기쁘게 순례의길].......주님과함께하는이고요한시간
[[새 예루살렘 성 안의 구조...상상...전체는 거대한 산, 정상에 보좌가 있음]]..12기초석-12진주문도 늘 생명수 공급이 필요함을 !!
각 진주문을 안쪽에서 연결하는 하나의 길(각 진주문을 통과한 이마다 연결된 하나의 길<연환로>을 두루 거친 후 들어 온 지점에서 보좌에로 향하는 <아마도 벽옥 진주문에서부터 시작되는> 정금 길로 접어듬 --->각 진주문에서 보좌로 나아가는 정금길은 보좌에 이르는 <하나의>길로서 나선형으로 돌아 Q과 어린양의 보좌 까지 상승 연결.....보좌로 부터 나오는 생명수강이 정금길 중앙을 흐르고, 그 좌우에 12가지 생명 열매와 치유의 잎사귀를 내는 생명나무가 생명수 강 양쪽 둔덕에서 마치 < 낮은 덩굴나무처럼> 사시사철 다른 열매를 맺으며 자라는데, 바로 그 바깥쪽에 정금길이 이어지고 있을 것..
[[새 예루살렘 안에서 발견되기를 원하는 이들마다 추구함으로써 체득되어야 할 바]]
:::: 새 예루살렘성의 12 기초석과 12진주문의 의미에 대한 숙고가 필요!!! :
**12기초석<= 복음 살아냄의 증인 + 복음 전파 사명 이룸 위해 갖추어야 할 JC의 미덕/품성 들>과
**12 진주문<= 하나된 그리스도의 몸 이룸 위한 맡겨진 소명/직분에 대한 끝까지 일절 오래참음 통해 견지해야 할 태도>
***영적 기초 덕목(12사도 이름의 기초석<보석>:: JC 닮음+전파 위함) + 영적 태도(12지파 이름의 진주문 :: 한 몸<군대>됨 위함)
@@성 자체는 장-광-고가 각각12000스타디온의 정방형 건축물
.....[먼저 코너 기초석 네 기둥들...그 사이에 두 기둥씩을 넣으면 총 12기둥들로 이루어진 성곽 기초석 구성 가능<기초석의 규모는 성 크기에 비례하는 바, (건물 건축에서 항상 그렇게 고려하듯) 그 성 전체 무게를 지탱하고도 남을 만큼 크고 견고해야 함]...기초석마다 각각 그 위에 12사도의 이름이 붙여짐
.....성곽은 모두 벽옥으로 빛나는 바, <켜켜이....하나로 건축됨 위한 깎여짐이 반드시 있게 됨을 반드시 염두에 두어야 함!!> 쌓아 올려짐..
.....성 출입문은 12천사가 각각 수문장으로서 지키는 12진주문들(12지파 이름 새겨진 팻말 붙여짐)
.....그 성 자체는 정금, 곧 맑은<투명한> 유리 같은 정금으로 구성됨 + 그 성의 빛은 그 안에 계신 Q영광으로 인해 지극히 귀한 보석 같고 벽옥과 수정 같이 극히 맑고<투명함>
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....(겔48장)1척=33cm.. <회복된 예루살렘 성읍> 장광 4천오백척 =1485*1485 =220.5km^2]. 이것을 605로 나누어 보면 = 한반도면적의 100분의 1배 = 서울 면적의 2.7배
....(계21장)1스타디온=190m <새 예루살렘 성> 장광 12000스타디온 = 2280*2280 = 5198km^2]. 이것을 1846으로 나누어 보면 = 대략 제주도 면적의 2.81배..
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판결흉패 위에는 열두보석에 새겨진 12지파 이름이 있고(이들은 히브리어 알파벳22자 중에서 18자로 구성됨), 둠밈<=완전함>위에는 나머지 알파벳 4글자가 새겨져 있음...이리하여 우림(=빛...빛을 발하는 보석(돌))과 둠밈은 판결 흉패<주머니>안에 넣어져 있는 바, 흉패와 하나인 것임...주님 앞에 대제사장이 나아갈 때 주님의 빛을 받아서 흉패와 둠밈 위의 각각의 보석들이 빛을 내는데, 이 때에는 거기에 합당한 메시지를 주시기 위해 그 해당 글자들을 새긴 보석들이 빛을 내고, 다른 때에는 거기에 합당한 주님의 뜻을 계시하기 위해 또 다른 보석들이 빛을 냄으로써 그것을 하나 하나 받아 적은 대제사장은 주님의 뜻하시는 바를 메시지나 판결로 받을 수 있었음....바로 이것이 주 하나님의 건축인 바, 새 예루살렘의 축소판인 셈.....하나님은 먼저 우리를 변화시키시고, 그 다음에 우리를 그리스도의 몸, 우주적인 교회, 곧 완전한 아름다움의 조화와 균형미를 가진 하나님의 영광의 표현으로서의 충만인 새 예루살렘으로 건축하려 하고 계심을 명심하여야 한다..
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##[창29,30](레아)르시레유-(빌하)단납-(실바)갓아--(레아)잇스-(라헬)요베==>[계7]유-르-갓-아-납-므-시-레-잇-스-요-베((유르가-아나므(무)-시레이-스요베))
@##대제사장 에봇의 어깨 견대(12지파 이름 새김) 와 가슴 흉패(12지파 보석 물림)의 바탕 보석은 모두 호마노[=줄마노=홍옥수 :: 풍성/족함, 열납/기쁨(희락), 영광+축복/공급을 의미]였음 ((에덴 동산에는 베델리엄(나무 수지에서 나온 진주인데, 만나와 같은 색깔)과 호마노가 산출되었음))
[[12지파 광야 행군 기치, 순서]].....계시록7장 <인침 받은>12지파 이름에는 단,에브라임 지파가 빠지고 요셉,레위가 들어감
***[호마노=홍옥수 :: 대제사장의 견대(12지파 이름들 새김) + 판결흉패 바탕]***
<제1대...동>홍보석(紅寶石 sardius =루비(Ruby)[유다..:: 찬송,왕권/열심.] ---황옥(黃玉 =토파즈(Topaz...:: 관용)[잇사갈] ---녹주옥/취옥(綠柱玉 = 에메랄드(emerald::역동의파도/인내 )[스불론]
---[언약궤]--
<제2대...남>석류석(石榴石turquoise = 홍옥 Carbuncle:: 번성/양선)[르우벤]---남보석(藍寶石 sapphire::일편단심/견인)[시므온]---홍마노(紅瑪瑙 sardonyx, diamond:: 충성)[갓]
<제3대...서>호박(琥珀, jacinth:: 번성/양선)[에브라임]---백마노(白瑪瑙, agate:: 극복<잊음>/겸손)[므낫세]---자수정(紫水晶, amethyst :: 온유)[베냐민]
<제4대...북>녹보석(綠寶石 chrysolite, berryl :: 승리, 정복/정의와 공의)[단]---호마노(홍옥수, onyx :: 영광과 축복)[아셀]---벽옥(碧玉 jasper :: 믿음)[납달리]
@<그리스도의 천년왕국에 참여할 자격요건으로서>영적 이스라엘12지파(=12진주문 위의 명패)로 나타나는 바..14만사천인의 영적/지파적 특성들(단, 에브라임이 빠졌다!!...요셉, 레위가 들어간다.) ..그러나 므낫세-요셉의 두 몫 누림은 주님의 축복 그대로 여전하다. 한편 겔48장에 따르면, 신천신지에서 예루살렘 성읍의 12문에는 단 지파의 문은 있지만 여전히 에브라임 지파의 문은 없다. 에브라임 대신에 요셉 지파의 문이 여전히 있음을 본다..상하2만5천척/좌우2만5천척<그 가운데 예루살렘 성읍이 위치하며, 그 좌우는 제사장에게 주어지는 바>의 레위지파에 속한 땅을 중심으로 북쪽<하맛경계>에서부터 <남쪽 애굽시내> 지경안에서의 땅 분배는, <각 지파마다 상하 1만척, 좌우 2만5천척씩으로 나눔>, 북에서 남으로 볼 때, 단-아셀-납달리-므낫세-에브라임-르우벤-유다-[레위]-베냐민-시므온--잇사달-스불론-갓 순서로 주어짐으로, 에브라임은 요셉 지파의 문을 통해 출입하게 될 것을 의미함)
:::완전한, 열정적인, 초월적인 사랑-생명-빛이신 Q의 어떠하심 계시 그대로, 붙들어 믿고 붙잡고 신뢰하며 타협없이 생명삼아 섬기는, 회개하며 돌이키고 삼가며, 자기 희생의 사랑 끝까지 실천하는 목자-왕(찬송 중) ==>Q의 돌아보심 감사함 그 안에서, 돌보며 인도함==> 연합한 한 마음된 무리로서 대적 돌파/승리 ==>열납하시는 Q, 영광스런 그분 누림의 기쁨안에서 동행동거동주함으로써 그 축복 공급 ==>자유케 하는 생명 능력의 복음 전파, 즉시 민첩한 실행 통해 항상 이김 ==> 옛 상처 기억들을 극복/변화된 새로운 영적 존재/치유자 실감 ==>Q 말씀따라 반응-교통-응답받음==>Q과, 형제들과 진정한 헌신/섬김의 연합한 유기적 공동체 섬기며 이룸==>참 안식 안에서 주와 교통함 통해 합당한 때를 따라 진퇴를 분별하며 섬김/봉사 ==>늘 주안에 거함/나아감 준비, 선교하시는Q 동참 ==>참된 영적 나실인들, 구원받는 이들 낳음을 날로 더함 ==> 이들과 함께 동행하시는 전능 Q의 오른손의 능력됨 체득함
유다<찬송. 왕권/목자-JC교통>--르우벤<돌봄, 권고/화목>-갓<연합된 무리의 선두/본으로서 돌파/승리>
-아셀<풍성. 족함/영광, 열납/기쁨(희락), 축복/공급-새로움>-납달리<항상 이김 : 자유/부활생명 누림/전파..민첩 : 창의적 추구>-므낫세<과거 상처 기억 극복/잊음, 새 존재/영적 변화-보혈로 새로움>
-시므온<응답받음/반응 -경청/탄력성>-레위<연합, 헌신, 말씀..교사/제사장-나눔/공급>-잇사갈<대가/보상[깎여짐 감수], 안식 누림-섬김/봉사...시세를 앎>
-스불론<거함, 진취성, 선교-준비+훈련>-요셉<더함, 헌신된 나실인-JC 빼어닮음>-베냐민<동행, 능력 발현-Q 오른손>
[새 예루살렘 12 기초석 빛깔 = 무지개 빛깔 산출] [성곽은 극도로 진귀한 <방광체로서>벽옥 같음=Q의 영광의 빛깔]..
---천연물로서의 보석들은 그저 빛 비춤 받고 반사하여 외양만 빛나지만, Q을 닮아가는, 변화된 성도들로서의 보석들은 저마다 그 안에 빛을 가지고 있게 되는 발광체요, 반사체가 됨에 주의할 것.....
**녹색(벽옥<하늘색>>), **청색(남보석<심청>, **<옅은하늘색>옥수, **녹색(녹보석), **홍색<빨강>(홍마노<심홍>, 홍보석<진홍>), **황록색(황보석), **청록색(녹옥), **연황색(담황옥), **연두<연한 청록>색(비취옥), **자주<보라>색(청옥<진자.암적>, 자수정<청자>)
[[새 예루살렘성의 12기초석 ]]
==1.벽옥((영적 믿음)) ==2. 남보석((곧음과 절개)) ==3. 옥수((결백/정결한, 희생적인 사랑))
==4. 녹보석((의<정의-공의>와 푸르름, 생명 충만)) ==5. 홍마노((충성)) ==6. 홍보석((열심))
==7. 황옥((자비)) ==8. 녹옥((오래 참음)) ==9. 담황옥((양선))
==10. 비취옥((절제)) ==11. 청옥((순결-청결과 거룩함/성결)) ==12. 자수정((아름답고 온유함))
...[계21:1.. @바에레<바브_알렙-레이시-알렙> ...십자가 Q의 영으로 보니 **새하늘-새땅의 예루살렘 완성, 그 누림은 그리스도를 머리삼음 인해 <잠자리에서 일어나는 그 순간부터 "내손을 주께 높이 듭니다" "주 하나님의 참사랑은 놀랍도다, 영광 할렐루야, 주께 찬양드리세!!" "날찾으라 내 응답하리라" "보라 하나님은 나의 구원이시라" ..주 이름부르며 찬양하며 사랑 고백하라 ... 매일 아침-앙망하며 주 이름 부르는 매순간마다 주 임재로 인해 절대진리-그 기름부음의 새로운 교통/공급 흐름으로 새로와지게 하시며 성장성숙 이루고 계심...---기대하라, 그분의 기쁨-즐거움의 잔치에 참여하라/그분을 누리라--..##"하리쇼나-이브루/하로쉬-이브리=강 건넘<아인-베이트-레이시>=머리(=새하늘)되신 JC, 그분이 주되심=JC와 한몸 이룬 하나가(새땅) 됨/붙좇아=동행함으로써 강 건넘!!=엘로힘-JC를 살아가는 그분의 판박이-복사판 됨 **베하얌<바브_헤이-요드(점)-멤> ..((구주께서 머리 되신바, 머리-주인 바뀜 인해!!)) 자연스레 머리이신 그리스도의 사역<알페네 테홈, 알페네 하마임> ...(하마임=참된 의미는, "절대진리이신 여호와, 친히 지성소되사 거기 거하심"<헤이_멤(점)-요드-멤>) ..테홈조차 진리로 채워지고 Q의 [영생하도록 솟아나는] 생명샘 분천으로 바꿔버리심(테홈=참된의미는, "목표!!, 곧 둠밈, 이는, 온전함이신-온전케하시는분, 여호와"<타브(점)-헤이-바브(상)-멤>그런데, :::깊음="무저갱"?? 등....존재 깊이에 깔린 무의식-잠재의식의, 막연한 심연--이는 시공간의 제약 받는 유한존재로서 막연한 생존 위협의 근원이라 추정해왔던바, 존재 멸절-상실에 대한 두려움/공포/불안의 근원처럼 인식되어오던 공허/혼돈/어둠의 무형적 공간(상상속의) [[헬라적 세계관 투영시켜서 번역한 결과, 그 부정적 산물]].....[새하늘과 새땅-새 예루살렘 = 그리스도를 머리삼은 새창조함 받은 새존재에게는]..이를..모든 상대적 진리(일리 있지만 혼돈 불러오는)라는 의미에서!!.."바다"가 없어짐으로 표현] = 땅/혼의[세상적-물질적] 패러다임(오해-착각-착시)으로부터 벗어나서!!, 하늘의[영적] 패러다임으로 옮겨진바, 영적 진실/참 실상을 알게 되었음을 의미 *^^무트<멤-바브(중)-타브>=진리의 완성
@바에레<바브_알렙-레이시-알렙> #솨마임<쉰(우)-멤-요드-멤> #하다쉼<헤이트-달렛-쉰(우)-요드-멤> #바에레츠<바브_알렙-레이시-체데> #하다솨<헤이트-달렛-쉰(우)-헤이> @키<카프(점)-요드> #하솨마임<헤이_쉰(우,점)-멤-요드-멤> #하리쇼님<헤이_레이시-알렙-쉰(좌,우)-눈-요드-멤> #베하아레츠<바브_알렙-레이시-체데> #하리쇼나<헤이_레이시-알렙-쉰(우)-바브(상)-눈-헤이> #오브루<아인-베이트-레이시-바브(중)> @베하얌<바브_헤이-요드(점)-멤> #에이네누<알렙-요드-눈-눈(점)-바브(중)> #오드<아인-바브(상)-달렛>
***새 예루살렘 성곽의 12기초석
.....12사도의 이름은(가룟유다 대신 맛디아가 가입함) 새 예루살렘의 열두 기초석 위에 새겨지며, [베드로의 신앙고백 위에 주님의 교회를 세우시겠다는 약속 그대로임] 새 예루살렘 기초석들은 12개의 보석으로 이루어지지만, 전체적인 모습은 거룩하신 하나님의 영광을 나타내는 빛깔, 곧 벽옥 빛을 띄게 됨.
***새 예루살렘의 건축 재료들
....[정금]은 <신성한 본성>을 가진 재료를,
....[보석]은<그 영의 변화시키는 역사>에 의해 산출된 재료를,
....[진주]는, 친히 죽음의 물 안에 들어오셔서 [이물질로서 모래인] 우리들을 품으심으로써 그로 인해 깊은 상처 받으심, 당신의 생명의 진액 분비를 통해 그것을 감싸 안아 극복하시며 [동시에 모래였던 우리는 그 영에 의해 신진대사적 변화를 입어 그분의 어떠하심을 빼어닮음으로서...속까지 균일해진, 녹여 먹을 수 있는 진주로] 산출하신 바 새 예루살렘의 문들을 위해 산출하신 재료임....참고>>베델리엄 = 나무 수지(향기 나는 나무의 진액)으로 만들어진 진주의 일종로서[진주 조개에서 산출되어 나온 진주와 모양과 색깔이 매우 흡사하다], 베델리엄의 눈은 흰색이었으며 만나는 깟(고수풀의 일종)씨와 같았는데, 그 눈은 베델리엄의 눈과 같다고 기록됨(민11:7, 창2:10-12)
[새 예루살렘성곽의 12기초석].... https://dongtanms.kr/78922
==건축물의 기초인 주초석, 즉 뿌리가 되는 기반이 되는 극도로 단단한 세로기둥들로서, 그 어떤 지진이나 천재지변에도 결코 흔들림 없어야 하고, 건축물의 크기에 따라 기초석의 크기도 결정되어야 하며. 먼저 주초가 세워진 후에라야 그 위에 건물이 지어지게 됨
*1>벽옥,jasper *2> 남보석,sapphire *3> 옥수,chalcedony
*4>녹보석(비취),emerald, *5>홍마노,sardonyx *6>홍보석(홍옥수),carnelian,
*7>황보석(감람석),chrysolite *8>녹옥(녹주석),beryl *9>담황옥(황옥),topaz
*10>비취옥(녹옥수),chrysoprase *11>청옥, jacinth, *12>자수정,amethyst
----성결/의의 [섬김]--겸손/양순/관용/용납[자기희생/자기부인]--[일편단심]<초지일관/절개>+성령의 9열매-------
((요한계시록21장 12-23절)) *12 크고 높은 성곽이 있고 열두 문이 있는데 문에 열두 천사가 있고 그 문들 위에 이름을 썼으니 이스라엘 자손 열두 지파의 이름들이라 *13 동쪽에 세 문, 북쪽에 세 문, 남쪽에 세 문, 서쪽에 세 문이니 *14 그 성의 성곽에는 열두 기초석이 있고 그 위에는 어린 양의 열두 사도의 열두 이름이 있더라 *15 내게 말하는 자가 그 성과 그 문들과 성곽을 측량하려고 금 갈대 자를 가졌더라 *16 그 성은 네모가 반듯하여 길이와 너비가 같은지라 그 갈대 자로 그 성을 측량하니 만 이천 2)스다디온이요 길이와 너비와 높이가 같더라 *[한 스다디온은 약 192미터임] *17 그 성곽을 측량하매 백사십사 3)규빗이니 사람의 측량 곧 천사의 측량이라[헬, 페기스] *18 그 성곽은 벽옥으로 쌓였고 그 성은 정금인데 맑은 유리 같더라 *19 그 성의 성곽의 기초석은 각색 보석으로 꾸몄는데 첫째 기초석은 벽옥이요 둘째는 남보석이요 셋째는 옥수요 넷째는 녹보석이요 *20 다섯째는 홍마노요 여섯째는 홍보석이요 일곱째는 황옥이요 여덟째는 녹옥이요 아홉째는 담황옥이요 열째는 비취옥이요 열한째는 청옥이요 열두째는 자수정이라 *21 그 열두 문은 열두 진주니 각 문마다 한 개의 진주로 되어 있고 성의 길은 맑은 유리 같은 정금이더라 *22 성 안에서 내가 성전을 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라 *23 그 성은 해나 달의 비침이 쓸 데 없으니 이는 하나님의 영광이 비치고 어린 양이 그 등불이 되심이라
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열두 기초석은 열두 개의 보석으로 이루어졌는데 각각 보석들은 특별한 영의 마음을 상징합니다.
팔복, 고린도전서 13장의 사랑의 특성들, 성령의 아홉가지 열매들의 영적인 의미가 열두 보석 안에 모두 담겨 있습니다.
이 열두 보석이 상징하는 마음을 종합하면 완전한 사랑입니다. 이는 곧 하나님의 마음이요, 주님의 마음의 어떠함입니다.
------<팔복 ::: 심령의 가난함--<죄를>애통함--마음의 온유함--의에 주리고 목마름---긍휼히 여김--마음의 청결함--화평케 함--의를 위해 박해 감수함> <사랑의 (실천적)특성들 :::: 오래참음--온유함--시기/자랑/교만/무례히 행함/자기 유익 구함/성냄/악한 것 생각함/불의를 기뻐함이 없음--진리와 함께 기뻐함--모든 것 참으며/믿으며/바라며/견딤> <성령의 9 열매들 ::: 사랑--희락--화평--오래참음--자비--양선--충성--온유--절제>------
새 예루살렘의 기초석이 열두 가지 보석으로 이루어진 것은 그 안에 들어간 사람들의 마음의 어떠함을 나타냅니다.
이들은 이 땅에서 연단 받는 과정 속에서 열두 보석 하나하나에 담긴 마음을 이루었습니다.
어느 한 분야도 부족하지 않은 온전한 마음, 완전한 사랑을 이룬 사람이라야 새 예루살렘에 합당함을 나타냅니다.
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작성일 : 2021.05.12
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