양시영내과의원

계2장...선악시비-이원론 버리기를 배우라..****(((베잍[마음]-라멛[=<새창조!!>듣-배-지-행-가책=<새창조>청시-적일/만인-행가체])))****

....[시105 : 17-19] .다니엘이 본 우상.. ((금<자하브>--Q말씀//은<케세프>-대가지불//동<네호쉐트>-새기심//철<바르젤>--지치지않음=견고케 됨))

17 그가 한 사람을 앞서 보내셨음이여 요셉이 종으로 팔렸도다 ((솰라흐 리페네헴 이쉬 라에베드 니메카르 요셒)) ==솰라흐<쉰-라멛-헤잍> 리페네헴<라멛_페이-눈-요드-헤이-멤> 이쉬<알렢-요드-쉰> 라에베드<라멛_아인-베잍-달렡> 니메카르<눈-멤_카프(점)-레시> 요셒<요드-바브(상)-싸멕-페이>

18 그 발이 착고에 상하며 그의몸은 쇠사슬에 매였으니 ((인누 밬케벨 라글라우 라글로 바르젤 바아 나프쇼)) ==인누<아인-눈(점)-바브(중)...맑은 샘 되기까지> 밬케벨<베잍_카프(점)_베잍-라멛> 라글라우<레시-기멜_라멛-요드-바브 :=:카프> 라글로<레시-기멜_라멛-바브(상) :=:코프> 바르젤<베잍(점)-레시_자인-라멛..철고랑> 바아<베잍(점)-알렢-헤이> 나프쇼<눈-페이-쉰-바브(상)>

19 곧 여호와의 말씀이 응할 때까지라 그의 말씀이 저를 단련하였도다 ((아드-아트 보-데바로 이므라트 예호와 체라파테후)) ==아드-에트<아인-달렡, 아인-타브.."아드"=영원무궁의 증거/증인> 보-데바로<베잍(점)-알렢, 달렡-베잍-레시-바브(상)...Q의 자유로운 출입하시는 성전-인격> 이므라트<알렢-멤-레시-타브> 예호와<요드-헤이-바브-헤이> 체라파테후<체데-레시_페이-타브-헤이-바브(중)..말씀이 (반석 + 맞은 반석에서 샘물터짐 이룸) 만들어지기까지 그 혼을 단련함>

---(애굽--반석)미츠라임<멤-체데-레시_요드-멤>::반석을 치심==>(광야--생수::영의말씀으로 구별됨)베미드바르<베잍(점)-멤_달렡-베잍-레시>:::성전-진리-말씀...40...모든 필요[=그리스도!!]를 하나하나 다 공급하여 Q으로 채우심 [조건::자유의지를 발휘할바, 네 존재중심을 열어서 Q되도록 하자꾸나]-->귀결=거절(요기까지만, 더이상은 안되요!!)+원망==>옛존재마다 다 처리하기로 결단하심=요단 도하//(가나안..새창조..50)<카프-눈-아인-눈> :: [적극적으로-자유의지를 발휘하여!! 자신을 열어드림 통해!!] 예수와 연합됨으로써!! 새창조-존재 됨.((가나안=예수-속사람, 엡3:16-21))..곧, 켄<카프-눈>+아네누/인누<아인-눈(점)-바브(중)> : 예수-생명가지의 확장/그 판박이 됨에 이르도록 주님을 추구하며 열어드림

....계1:20> 네가 본 것은 내 오른손의 일곱 별의 비밀과 또 일곱 금 촛대라 일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회니라

===에베소 교회에 보내는 말씀 [[사랑+생명나무<말씀 안에>..분별과 인내..근본동기]].....[342. 너 시험을 당해] [200.달고오요한그말씀] [539.너 예수께 조용히 나가]...사랑-생명-빛

1. 에베소 교회의 사자에게 편지하라 오른손에 있는 일곱 별을 붙잡고 일곱 금 촛대 사이를 거니시는 이가 이르시되

2. 내가 네 행위와 수고와 네 인내를 알고 또 악한 자들을 용납하지 아니한 것과 자칭 사도라 하되 아닌 자들을 시험하여 그의 거짓된 것을 네가 드러낸 것과

3. 또 네가 참고 내 이름을 위하여 견디고 게으르지 아니한 것을 아노라 :::그런데, <사랑 안에서 시종일관 생명-빛따라 거룩한 하나됨>위함 아니면 헛수고이다.

4. 그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑[=이는 다름아니라 그분께서 유일무이한 머리되심 :: 그분과 하나 안에서 그대는 그분 영광의 의 통로요 그분의 공급통로임..믿는이가 추구할 바 모든 마땅한 실행 가치 중 첫째 가는 사랑!!]을 버렸느니라 :: 처음 사랑(구원 감격 안에서 Q사랑-형제 사랑으로 상호간에 뜨겁게 사랑-용납하는 사랑)

5. 그러므로 어디서 떨어졌는지를 생각하고 회개하여 처음 행위를 가지라(일편단심-순전,온전, 완전한 아가페적 사랑의 열정따라 순복함으로 달구어짐 그 안에 충만 감사로 거함으로써 연합한 하나됨 회복, 유지) 만일 그리하지 아니하고 회개하지 아니하면 내가 네게 가서 네 촛대를 그 자리에서 옮기리라

6. 오직 네게 이것이 있으니 네가 니골라 당의 행위<아직은 교리화 되지는 않았지만, 실제적 교권주의 적용/실행 + 신도의 공동 생활을 넘어서서 심지어 아내조차 공동 소유 필요를 주장>를 미워하는도다 나도 이것을 미워하노라 :: <"주가 쓰시겠다"라는 말을 [탐심 가운데서]함부로 쓰지 말고, 합당하게 써야 함을 명심하라!!...~형제/자매를 [치료/구원하사] 주의 쓰임에 합당케 하여 주소서!!>

7. 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 [들은 바 그 말씀따라, 곧 첫째 가는 사랑을 회복하며 살아냄 통해]이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 주어 먹게 하리라

===서머나 교회에 보내는 말씀[[고난(잠간의 <혹독한>환난-박해-시험...단체적 고난 통과 :: 연단통해 <부활, 생명>소망을 이룸)..인내/이김의 면류관]]..[338. 내 주를 가까이 하게 함은].[341.십자가를내가지고] [336.환난과 핍박중에도] ....부활생명과 생명의 면류관

8. ○서머나 교회의 사자에게 편지하라 처음이며 마지막이요 죽었다가 살아나신 이가 이르시되 :: [관유의 기름부음 환영하라]온전한 첫째사망 통해서 온전한 첫째부활에 참여하기를 고대하라

9. 내가 네 환난과 궁핍을 알거니와 실상은 네가 부요한 자니라[너는 보아스요, 야긴이라!!] 자칭 유대인이라 하는 자들의 비방도 알거니와 실상은 유대인이 아니요 사탄의 회당이라 :: <사탄이 배후에 도사리고 조종하는 바>, <무지몽매무각한>디아스포라 유대인들의 회당 세력에 의한 유혹/비방+<황제 숭배 거부죄를 들어 자행하는, 로마권력의 >공공연한 박해에 고발/동조로 나타남.

10. 너는 장차 받을 고난을 두려워하지 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데에서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안[짧은, 완전 수의 기간..혹독하지만 끝이 반드시 있음] 환난을 받으리라 네가 죽도록[완전-온전-순전한 죽음<몰약>의 향기를 발하는 자 부활생명 획득하리라] 충성[신실-성실-견인]하라 그리하면 내가 생명[영생Q누림]의 관을 네게 주리라(지피지기 백전백승!!)

11. 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 [듣고 믿은 바 붙들어 간직하여 묵상하며 여쭘 통해 성령께 인도함 받아 환난 중 소망의 인내, 곧 견인 이룸으로써] 이기는 자는 둘째 사망의 해를 받지 아니하리라[대환난 전(여섯째 인 떼는 시점) 비밀한 휴거<초기의 이긴 이들, [사내아이로 표상되는, 강한 지체들...하나님의 누림 위함 + 마귀와 그의 수하들 축출 위한 하늘전쟁 승리를 위함] --> 두 증인의 <대환난 기간동안>증거/순교부활승천-->대환난 끝 무렵 (일곱째 나팔 시점)무렵<후기의 이긴 이들...어린양의 혼인잔치-구주지상재림-아마겟돈 전쟁 참여-천년왕국 참여 위함],,둘째사망으로 들어가는 이들 가운데 곡과 마곡이 있음..[곡과 마곡(겔38: 1-2, 계20:7~9) =<땅의 사방 민족들, 특히 메섹과 두발>의 거처인 마곡 땅, 그들의 왕 곡....천년왕국 거치면서 아직 여전히 참된 믿음 통한 구원 누림 안에 거하지 못하는, 사탄에 미혹된 이들]

첫째사망<누구나 겪는 죽음..이는 참되게 믿는이마다에게는 부활(곧, 첫째부활...천년왕국 참여 위한, 자는 성도의 부활 + 생존 성도의 몸의 변형 통한 <구주의 공개적 공중재림에 수반돤>공중 휴거-예루살렘보좌 심판-어린양의 혼인잔치-구주 지상재림-아마겟돈전쟁후 베풀어질 천년왕국)로 통하는 문임 :: 천년왕국 안에서도 왕국 참여에 부적당한 자들을 위한, [밖에 버려져 어둠 속에서서 이를 갊이 있음]의 하나님의 다루심이 여전히 있게 됨...이것이 완전한 복음이다!!>..둘째사망<천년왕국 끝, 곡과 마곡의 전쟁 직후 있을 백보좌 심판[불못에 던지움] 위한 불신자의 몸의 부활(둘째 부활) 후 있게 됨>

----그리스도 안에[보아스(풍성부요충만-능력..성전 전면에서 사람이 볼 때 좌편<지성소에서 주님 보시기에 우편..끝>), 야긴(세움..성전 전면에서 사람이 볼 때 우편<지성소에서 주님 보시기에 좌편..시작>)] :: [부활 생명, 영생의 구주 하나님을 참되게 믿는이로서]네 시작<세움의 시작>은 미약하였으나 네 나중<세움의 완성>은 심히 창대하리라(욥8:7)-----

[눅15:31]*31. 아버지가 이르되 얘 너는 항상 나와 함께 있으니 내 것이 다 네 것이로되//그래서 아버지가 대답하였다. '얘야, 너는 항상 나와 함께 있으니 내가 가진 모든 것이 다 네 것이 아니냐?///31 The father said to him, ‘Son, you are always with me, and all that is mine is yours.

--------[317. 내주예수주신은혜][545. 이 눈에 아무 증거 아니 뵈어도]

===버가모<결혼(연합)+견고한 탑..세상과 결혼/연합함 통해 이룬, 높고 견고한 탑...마13:31-32..겨자씨의 본질 잃고 <큰 나무가 되어 버린> 교회에 보내는 말씀[[진리/진실..일편단심..분별/견인의 이김...미혹/오도/변조/변질]]...변화를 위해 먹음

12. ○버가모 교회의 사자에게 편지하라 좌우에 날선 검을 가지신 이가 이르시되

13. 네가 어디에 사는지를 내가 아노니 거기는 사탄의 권좌가 있는 데라 네가 내 이름을 굳게 잡아서 내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧 사탄이 사는 곳에서 죽임을 당할<=순교 당할> 때에도 나를 믿는 믿음을 저버리지 아니하였도다 : "안디바" = <주예수님의 증거[말씀과 생애]에 빗나간 모든 것을 반대함>의 증거를 지녔음...헬라어로 순교자 = 증인..주님은 하나님의 경륜에 따라 우리가 주님을 생명나무, 감추어진 만나, 좋은 땅의 풍성한 소산으로 먹고 누림으로써 <그리스도의 몸인>교회를 건축하기를 원하셨으나, 세상적인 교회는 믿는이들을 빗나가게 하여 생명과 생명공급의 누림이신 그리스도를 생명과 누림 없는 가르침으로 대치, 격하시켜서, 그 결과 명목상 종교를 산출하였고, 또한 주님의 이름과 인격 누림 상실에 따라 그 대신에 우상숭배와 음행이 기승 부리게 되었음.((발람의 가르침은 머리되신 <살아계신>그리스도의 인격에서 떠나 우상숭배에 몰두하게 하며, 니골라당의 가르침<교권주의/성직자계급제도>은 그리스도 누림에서 빗나가게 하여 음행을 유발시킨다.))

14. 그러나 네게 두어 가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 자손 앞에 걸림돌을 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라

15. 이와 같이 네게도 니골라 당의 교훈을 지키는 자들이 있도다

16. 그러므로 회개하라 그리하지 아니하면 내가 네게 속히 가서 내 입의 검으로 그들과 싸우리라

17. 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 [말씀을 참되게 믿고 붙들어 살며 내주하시는 성령께 인도함 받음으로써 말씀-성령따라 분별함 통해 말씀-성령따라 분별함으로써 일편단심의 산 믿음 지킴 통해]이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 [건축하는, 죄사함-성결의 증명인]흰 돌을 줄 터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라 :: 지성소 안에 거하는 제사장의 <매일의> 먹고 누림인 (언약궤 안의 금항아리 속의 한 오멜의 만나, 말씀 새긴 돌판, 살구나무 가지[부활 생명]이신 JC) + 진흙이 변하여 건축재료인 <성결한 산 돌이신 JC 빼어닮은, 죄사함 받은 >흰 돌이 됨 이룸

===두아디라((= 그침 없는(향기로운) 제물..주님은 많은 제물에 질리셨다.)) 교회에 보내는 말씀[[거룩함..분별-통찰/심판-이김...세상권력추종타협/두 마음<혼잡>/영적 간음 야기]]...(영혼 구원하는 사랑 실행에서 참된 권위가 인정됨) 권위와 새벽별

18. ○두아디라 교회의 사자에게 편지하라 [심령, 근본동기와 숨은 의도를 정확히 꿰뚫어 감찰하여 <회개케 하여>정결케 하는, <육적 자아 죽음>에 처하는, 엘 로이 Q]그 눈이 불꽃 같고<동시에 사랑 가득한 눈물 고인 눈!!> [심판하여 짓밟는/보수하시는, 엘 게몰라 Q]그 발이 빛난 주석과 같은 하나님의 아들이 이르시되 ::마리아의 <육적>아들이 아니다!!..두아디라는 염료와 <용광로 작업 통한>주석 산업이 발달했음...세인들은 겉보기에 그럴듯한 것 추구하나..

19. 내가 네 사업[주님의 친히 주도하시는 일인가?? 스스로 돌아보라!!]과 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 아노니 네 나중 행위가 처음 것보다 많도다 :: 에베소교회 문제(첫사랑의 순수한 열정 상실)를 극복했으며,전도-구제-자선-사회봉사와 함께, HS 열매 등 온갖 미덕들도 풍성했지만...누가 시작-주도-주장하는가, 누구를 위함인가..

20. 그러나 [Q보시기에 합당한 절대적 기준인< 순수한 생명 말씀-성령따라 주님 살아내기>에로 돌이킴 통해, 주께 합당치 못한 불순하고 혼잡한 것들을 분별하여 JC입에서 나오는 두 날 가진 날카로운 검으로 찔러 쪼갬-심판의 발로 짓밟아 멸절하기를 소홀히 함으로써 스스로 속고 있는]네게 책망할 일이 있노라 자칭 선지자<거짓선지자>라 하는 [마13:33의, 고운 가루서말에 누룩 넣어 부풀게 한, 겨자씨 생명이 변질되어 나타난 바, 공중의 새가 긷들이는 거대한 나무 되게 한, 계17:4,5, 16의 큰 음녀..시류 따르는 상황 논리 주장,적용, 관철하는, 권력과 야합하여 육적 형통 추종케 하는 <우상숭배와 음행>의 큰 음녀 바벨론으로 나타나는]여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는도다 ::[생명나무요 감추인 만나인]Q말씀보다 사람의 말<상대적 세상 가치나 육에 속한, (좋은게 좋다는)시류에 영합하여 Q대적하는 이론들> 청종케 함...<생명이자 생명공급인 소제와 어린양이신 >그리스도 그분 자체가 절대적으로 필요한데, 슬쩍 끼워넣기 한 바 크리스마스<태양신 숭배의 날, 태양절이었던 것임>가 필요한 것이 결코 아님(슬며시 틈을 타서 들어 온 것이 주객전도 상태 야기).

21. 또 내가 그에게[이세벨] 회개할 기회를 주었으되 자기의 음행을 회개하고자 하지 아니하는도다

22. 볼지어다 내가 그를 침상에 던질 터이요 또 [과거에 주의 종이었다 해도]그와 더불어 간음하는 자들도 만일 그의 행위를[영적 간음 행위를] 회개하지 아니하면 큰 환난[계7:14(참 교회는 통과함 통해 정결케 됨), <<마24:21(적 그리스도-거짓선지자는 대 환난 때 오히려 큰 음녀를 미워하고 공격하여 잔멸시킴)] 가운데에 던지고

23. 또 내가 사망으로 그의 자녀를[추종자들] 죽이리니 모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인 줄 알지라 내가 너희 각 사람의 [의지적]행위대로 갚아 주리라 :: 그의 전 존재가 사탄의 몸인 바, 큰 음녀와 그의 남편들, 추종자들은 하나도 남김없이 대 환난때에 적 그리스도에게 잔멸당하게 될 것.

24. 두아디라에 남아 있어[주 안에 남아 있어서 끝까지 생동하는, 사랑으로 역사하는 산 믿음 견지함/사탄을 분별 대적함 통해] 이 교훈을 받지 아니하고 소위 [참된 교회를 미혹하려는 비밀한 궤계/사탄적 철학과 속임수에 넘어가서 교회 안에서조차 야기된 <복음에다가 무언가를 더해서 순수함에서 벗어남인> 변절 통해 자리잡고 음행을 조장하는 바]사탄의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게 말하노니 다른 짐으로 너희에게 지울 것은 없노라

26. [첫째 가는 열정적 그 사랑-환난 중 소망의 인내-말씀-성령따라 분별하여 JC이름으로 대적하여 마음의 순전함 지키며 끝까지 견뎌냄 통해]이기는 자[=타락한 가톨릭, 거짓선지자 이세벨, 큰 음녀 바벨론을 <영적 통찰로 참되게 분별하며, 심판의 말씀따라 JC이름으로 대적하여 밟음 통해>이김]와 끝까지 [지금 잘 하고 있는 바, 일편단심 주와 하나됨 안에서 JC의 하시는 바, 구속-부활-중재하심 안에서 참 생명 JC와 하나되어 동행함으로써 거룩-경건-영성-자기죽임으로 변화받아 그리스도의 몸 건축을 준비함]내 일을 지키는 그에게<=초기의 이기는 자들과 사내아이로서 들림 받게 될 것> 만국을 다스리는 권세를 주리니[왕국 참여-왕적 제사장, 시2:9]

27. 그가 철장을 가지고 그들을[지금은 거짓선지자-큰 음녀 이세벨, 그의 남편들, 그의 자녀들을, 더 나아가 천년왕극 안에서 만국을] 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라

28. 내가 또 그에게 새벽 별[JC 대망하는 자들, 곧 JC를 대망하고 찾아 나섰던 동방박사에게 나타났던 바, JC자신을 표상]을 주리라 ::그외의 다른 이들에게는 단지 비추는 태양으로만 나타나실 것(말4:2)

29. 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 ::처음 (에베소 교회, 서머나 교회, 버가모 교회)세 서신들에서는 <그 영의 말씀하심을>듣는 귀가 강조되어 먼저 나오고, 그 후에 이기는 자들의 부르심이 언급되고 있으나, 이제는 두아디라교회를 기점으로 순서가 뒤바뀌게 되는 바, <말씀을 참되게 믿는이 각 개인의 [성령따라 JC살아냄]의 참된 결단을 우선시 하시기에>이기는 자가 먼저 나오고 그 후에 [선순환 고리로서] 듣는 귀가 나오고 있음을 유의하라...즉, 첫째 그룹이 에베소-서머나-버가모 교회요, 둘째 그룹이 사데-빌라델비아-라오디게아 교회임이 드러나고 있음..[이미 이 시점에서는 [신 구약] 성경의 정경화 작업도 이미 완성되었기에, 이제는 그 말씀에 근거하여 참되게 살며 <교회를 건축하는>신령한 산돌 되기를 원하는 개인적 결단이 무엇보다도 중요한 시점으로 접어들었음을 의미하는 것 같다... 또한 3+4란 관점에서 보자면, 삼위일체 하나님에 대한 계시가 성경을 통해서 다 깊이 체험적으로 알아갈 수 있도록 드러났고, 모든 피조물, 그들의 대표인 사람은 합당한 순종을 통한, 말씀하시는 하나님 살아내기로 나아가는 결단이 필요함을 의미한다고 볼 수도 있을 것]