| 이사야 57장
===우상 숭배를 규탄하시다
1. 의인이 죽을지라도 마음에 두는 자가 없고 진실한 이들이 거두어 감을 당할지라도 깨닫는 자가 없도다 의인들은 악한 자들 앞에서 불리어가도다
2. 그들은 평안에 들어갔나니 바른 길로 가는 자들은 그들의 침상에서 편히 쉬리라
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3. 무당의 자식, 간음자와 음녀의 자식들아 너희는 가까이 오라
4. 너희가 누구를 희롱하느냐 누구를 향하여 입을 크게 벌리며 혀를 내미느냐 너희는 패역의 자식, 거짓의 후손이 아니냐
5. 너희가 상수리나무 사이, 모든 푸른 나무 아래서 음욕을 피우며 골짜기 가운데 바위 틈에서 자녀를 도살하는도다
6. 골짜기 가운데 매끄러운 돌들 중에 네 몫이 있으니 그것들이 곧 네가 제비 뽑아 얻은 것이라 또한 네가 전제와 예물을 그것들에게 드리니 내가 어찌 위로를 받겠느냐
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7. 네가 높고 높은 산 위에 네 침상을 베풀었고 네가 또 거기에 올라가서 제사를 드렸으며
8. 네가 또 네 기념표를 문과 문설주 뒤에 두었으며 네가 나를 떠나 벗고 올라가서 네 침상을 넓히고 그들과 언약하며 또 네가 그들의 침상을 사랑하여 그 벌거벗은 것을 보았으며
9. 네가 기름을 가지고 몰렉에게 나아가되 향품을 더하였으며 네가 또 사신을 먼 곳에 보내고 스올에까지 내려가게 하였으며
10. 네가 길이 멀어서 피곤할지라도 헛되다 말하지 아니함은 네 힘이 살아났으므로 쇠약하여지지 아니함이라
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11. 네가 누구를 두려워하며 누구로 말미암아 놀랐기에 거짓을 말하며 나를 생각하지 아니하며 이를 마음에 두지 아니하였느냐 네가 나를 경외하지 아니함은 내가 오랫동안 잠잠했기 때문이 아니냐
12. 네 공의를 내가 보이리라 네가 행한 일이 네게 무익하니라
13. 네가 부르짖을 때에 네가 모은 우상들에게 너를 구원하게 하라 그것들은 다 바람에 날려 가겠고 기운에 불려갈 것이로되 나를 의뢰하는 자는 땅을 차지하겠고 나의 거룩한 산을 기업으로 얻으리라
===인도하고 고치겠다고 하신 약속
14. 그가 말하기를 돋우고 돋우어 길을 수축하여 내 백성의 길에서 거치는 것을 제하여 버리라 하리라
15. 지극히 존귀하며 영원히 거하시며 거룩하다 이름하는 이가 이와 같이 말씀하시되 내가 높고 거룩한 곳에 있으며 또한 통회하고 마음이 겸손한 자와 함께 있나니 이는 겸손한 자의 영을 소생시키며 통회하는 자의 마음을 소생시키려 함이라
16. 내가 영원히 다투지 아니하며 내가 끊임없이 노하지 아니할 것은 내가 지은 그의 영과 혼이 내 앞에서 피곤할까 함이라
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17. 그의 탐심의 죄악으로 말미암아 내가 노하여 그를 쳤으며 또 내 얼굴을 가리고 노하였으나 그가 아직도 패역하여 자기 마음의 길로 걸어가도다
18. 내가 그의 길을 보았은즉 그를 고쳐 줄 것이라 그를 인도하며 그와 그를 슬퍼하는 자들에게 위로를 다시 얻게 하리라
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19. 입술의 열매를 창조하는 자 여호와가 말하노라 먼 데 있는 자에게든지 가까운 데 있는 자에게든지 평강이 있을지어다 평강이 있을지어다 내가 그를 고치리라 하셨느니라
20. 그러나 악인은 평온함을 얻지 못하고 그 물이 진흙과 더러운 것을 늘 솟구쳐 내는 요동하는 바다와 같으니라
21. 내 하나님의 말씀에 악인에게는 평강이 없다 하셨느니라
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1.핯찯디크 아바드 웨엔 이쉬 삼 알 레브 웨아네쉐 헤세드 네에사핌 베엔 메빈 키 미페네 하라아 네에사프 핯찯디크
==핯찯디크<헤이-체데(점)-달렡(점)-요드-코프..."의인"을 만드시는분은 여호와시니> 아바드<알렢-베잍-달렡...Q성전으로 구별-결합하심으로써라> 웨엔<바브-알렢-요드-눈...십자가Q-여호와의 확장은> 이쉬<알렢-요드-쉰... Q말씀-진리 불-빛, 인자> 삼<신-멤...말씀 형상의 육화-인격, 그 그릇되신분> 알-레브<아인-라멛, 라멛-베잍...분배말씀께서 친히 담지자 안에 계심이니> 웨아네쉐-헤세드<바브-알렢-눈-쉰-요드, 헤잍-싸멕-달렡...십자가Q의 확장, 그 형상-말씀의 사역은 보좌의 생명으로 결합하심이니"은혜-자비-인자"그 자체로다> 네에사핌<눈-알렢-싸멕-페이-요드-멤...(놀랍도다) Q을 확장하사 보좌를 열어주고 계시는바 그 거처 만드심이니> 베엔<베잍(점)-알렢-요드-눈..."베레시트"그대로, Q께서 친히 확장하심인바> 메빈<멤-베잍-요드-눈...진리의 그릇, 곧 아들이시로다> 키-미페네<카프(점)-요드, 멤-페이-눈-요드..."새창조의 사람"만듦의 조성사역은, 열어주신바 진리-그릇을 확장함이라> 하라아<헤이-레시-아인-헤이....[엘로힘]생명의 영-호흡말씀 그대로 목양하시는바 그대로 나타난바 생명가지라> 네에사프<눈-알렢-싸멕-페이...Q-보좌의 확장-열어주심이니> 핯찯디크<헤이-체데(점)-달렡(점)-요드-코프...여호와께서 친히 Q갈망 그대로 "체데-달렡"이룸 되심이라> ....1.의인(차디크)란 그 마음-중심이 Q께 향해-일향의/일편담심으로 붙어가는자...십자가Q의 확장 곧 구주예수시라... Q형상-진리, 그 이름 자체로 살아가시나니 곧 분배말씀을 마음에 늘 간직하고 묵상함이라 ..이사람은 헤쎄드의 사람이니, 곧 십자가Q말씀 그대로 살아가며 그 확장 존재됨 아는자라, ...Q께서 그분자신을 확장하사 보좌를 열어주심 그대로 자신을 열어드리나니 "베레시트"대로, Q의 확장이자 진리로 살아가는 참아들이라.. "새창조의 사람"만듦의 조성말씀 그대로 껴안고 그대로 녹아들어 진리-거처-통로로서 주께 붙어가나니 목자의 목양하심을 그대로 살아가는바 Q께서 확장하시는바 보좌의 열림따라 호흡하며 살아가도다
2.야보 솰롬 야누후 알-미쉬케보탐 호레크 네코호
==야보<요드-베잍-바브(상)-알렢...친히 여호와-Q께서 성전-인격되심이니> 솰롬<쉰-라멛-바브(상)-멤...그 안에 말씀-인격을 담으신바, 궁극형상-말씀 충만-기름부음의 진리-그릇이로다> 야누후<요드-눈-바브(중)-헤잍-바브(중)...여호와께서 그분을 확장하심 붙좉는자마다 참 안식안으로 들어가게 되나니> 알-미쉬케보탐<아인-라멛, 멤-쉰-카프-베잍-바브(상)-타브-멤..*수아*무트*쉠*바카쉬(구하다)....분배-말씀이신분은 []진리의 과정 거친 십자가 인격-진리의 방주이심이라, 진리-기름부음의 조성말씀으로 목양하사, 진리-충만의 말씀 공급하여 구원 누리게 하시는바 [마련하신 거처에] 편히 드러눕게 하사> 호레크<헤이(좌상)-라멛-쿠프(시)...친히 동행하시는 말씀-인격이시로다> 네코호<눈-카프(좌상)-헤잍-바브(상)..."새창조의 사람"조성말씀 사역 주관자는 참생명-인격이시로다> .2.십자가 인격이신분, 여호와께서 말씀-인격으로 거하시는바(십자가 말씀 형상-기름부음-인격) 그 마음에 여호와-참생명 거함"바타흐"의 약속을 붙듦 인해 솰롬을 누리는바... 진정한 안식이 무엇인지 알고 누리나니 ...진리-형상으로 조성하시는 말씀-인격 붙듦으로써 날마다 새롭게 옛것-모든 삿됨 처리받고 새롭게 됨으로써 온전케 됨을 굳게 붙들고 ...말씀을 영-호흡 통해 껴안고 묵상함으로써 진정한 의미의 말씀 동행이루시는분을 붙어감의 동행이룸이라
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3. 웨아템 키레부 헨나 베네이 오네나 제라 메나에프 왙티즈네
== 웨아템<바브-알렢-타브(점)-멤> :십자가로 이루신바 된 Q속성 대로 된 근본 실재 키레부-헨나<코프-레시-베잍-바브(중), 헤이-눈(점)-헤이> :: Q갈망(여호와-엘로힘얻음) 그대로 풍성케 하심 붙드사(성령과 하나됨 통해서 이뤄내심이니) 보라, 여기 그 확장 실재 계시도다 베네이<베잍(점)-눈-요드> :"베레시트"그대로 된 아들이시라 오네나<아인(좌상)-눈-눈-헤이> ::생명가지로서 자신을 확장하고 확장하는 실재시로다 제라<자인-레시-아인> ::운행말씀으로 빚어다룸 받으신바 [영의 생명가지],CJ시니 메나에프<멤-눈-알렢-페이> :: 더 나아가 친히 목양하여 그분자신을 확장하시는바, 만나(JC속성)이신 Q-그분자신을 열어주고 계심이라 왙티즈네<바브-타브(점)-자인-눈-헤이> : "베레시트-메라헤페트"그대로 온전케 되신바 운행말씀으로 빚어지신분이시요, 그분 자신을 확장하시는 실재시라
4. 알-미 티트안나구 알-미 타르하부 페 타아리쿠 라숀 할로-앝템 일데-페솨 제라 쇠케르
==알-미<아인-라멛, 멤-요드> ::분배말씀, 곧 진리 그대로 JC로 살아가시나니 티트안나구<타브(점)-타브-아인-눈(점)-기멜-바브(중)> """베레시트=메라헤페트"그대로 온전/완전케 된 생명가지께서, 그분자신을 확장하시되 성령과 하나됨 통해서라 알-미<아인-라멛, 멤-요드> ::분배말씀, 곧 진리 그대로 JC로 살아가시나니 타르하부<타브(점)-레시-헤잍-요드-베잍-바브(중)> ::"베레시트-메라헤페트"그대로 온전케 된 테바(방주)로서 여호와의 성령을 붙좇아 활동하고 계심이요 페<페이-헤이> ::그분 자신이 바로 열어주시는 실재시라 타아리쿠<타브(점)-알렢-레시-요드-카프-바브(중)> """베레시트-메라헤페트"그대로 Q의 영을 통해 행하사 조성말씀 그대로 붙좇아 하나되사 라숀<라멛-쉰-바브(상)-눈> ::말씀-형상-기름부음의 인격을 확장하시나니 할로-앝템<헤이-라멛-바브(상)-알렢, 알렢-타브(점)-멤> 말씀을 받고 적용하는바 영-호흡으로 동행함으로써 십자가 말씀 인격Q으로서 목양하심이니, 이로써 "베레시트-메라헤페트"그대로 Q속성 만들고 계심이라 일데-페솨<요드-라멛-달렡-요드, 페이-쉰-아인> ::: 여호와의 생명사역 이루시는분은, 말씀으로 구별된 증인-참제자를 살아가시며 친히 열어주시는바 말씀형상-기름부음의 생명가지시라 제라<자인-레시-아인> ::운행말씀으로 빚어다루심 받아 완성된 CJ시니 쇠케르<쉰-코프-레시> : 택자를 영원히 기억하사 늘 함께 하여 쵲오목표 이루심= 결코 잊지않으심:떠나거나-버리거나-포기하지못하심.."새창조의 사람"만듦의 조성하심 주관자는, 말씀-형상-기름부음의 영이시로다
5. 한네하밈 바엘림 타하트 콜-에츠 라아난 쇼하테 하예라딤 반네할림 타하트 세이페 핫세라임
==한네하밈<헤이-눈(점)-헤잍-멤-요드-멤> ::보라, 여기 참 안식-진리의 담지자가 계시니 바엘림<베잍(점)-알렢-라멛-요드-멤>:: "베레시트"대로 성전-진리의 그릇이시요 전능Q말씀을 살아가시는 진리의 담지자시라 타하트<타브(점)-헤잍-타브>"베레시트-메라헤페트"그대로 그분자신이 온전/완전케 된 참생명 그자체시라 콜-에츠<카프(점)-라멛, 아인-체데> ::창1:1-2:3 그대로 이루는 조성말씀의 참제자시니 생명나무시로다 라아난<레시-아인-눈-눈> : JC그분께서 자신을 확장하고 또 확장하시나니 쇼하테<쉰(좌,우)-헤잍-테잍-요드> :: 말씀의 궁극형상-인격, 참생명-참지혜자(말씀새겨넣으심)로 행하시나니 하예라딤<헤이-요드-라멛-달렡-요드-멤> ""여호와이신분께서 친히 말씀으로 구별된 참제자로서 진리의 그릇 되심이요 반네할림<베잍(점)_눈(점)-헤잍-라멛-요드-멤> " "베레시트"대로 된 아들이시라, 참생명말씀으로 행하는 진리의 담지자시라 타하트<타브(점)-헤잍-타브> >"베레시트-메라헤페트"그대로 온전/완전케 된 참생명 그자체시요 세이페<싸멕-아인-페이-요드> : 보좌로서 생명가지인 자신을 열어 주시나니 핫세라임<헤이-싸멕(점)-라멛-아인-요드-멤> :주님의 보좌 말씀을 생생하게 누리는 참제자-생명가지로서 진리의 담지자 되심이라
6. 베할르케-나할 헬레크 헴 헴 고갈레크 감-라헴 솨파케트 네쎄크 하엘리트 민하 하알 엘레 엔나헴
==베할르케-나할=흐름<베잍(점)-헤잍-라멛(점)-코프, 눈-헤잍-라멛> ::"베레시트"그대로 참생명 말씀 공급하여 (인생 과정 가운데서) 조성된 성전-마음, Q갈망(여호와-엘로힘 얻음)대로 이루신바 주님 기업-소유된자라...생명확장(은혜말씀, 그 강수 흐름)의 참제자 삼으시나니 헬레크=기업<헤잍-라멛-코프-쿠프(시)> ::: 공급말씀을 그대로 받아 수용-적용함으로써 생명의 참제자[생명양식(마할라)//치료-치유-회복-복원(할라)//용사-아내(힐라)//기업-소유-은혜의깊은강(나할, 할라크)//꿈-비전(홀렘), 그대로 되어지심 그대로라] 헴<헤이-멤> 헴<헤이-멤> : 진리를 그대로 살아감이란 그영으로 호흡함이니, 곧 영으로 승화시킴으로써 주께서 참생명으로 만드사 계속 더하여 날마다 새롭게 조성하고 계심이니 고갈레크<기멜(점)-바브(상)-레시-라멛-쿠프(시)> : 말씀 받는바 그대로 수용-적용함 통해서!! TUQ의 모든것 그대로 전달해주시는바 성령께서 말씀계시 그대로 십자가 인격의 영- 그 참제자 이루고 계심이라 감-라헴<기멜(점)-멤, 라멛-헤이-멤> : 성령의 목양은, 영-호흡으로 말씀 동행하는 진리 그릇과 하나되사 말씀 실재 안에 담겨져 녹아지심이니 솨파케트<쉰-페이-카프-타브(점)> ""열어주신 그 말씀형상 그대로 조성하여 완성하시는바, "베레시트-메라헤페트"그대로라 네쎄크<눈-싸멕-쿠프(시)> ""보좌의 확장은 말씀 적용을 통해서 일어나게 하고 계시나니 하엘리트<헤이-아인-라멛-요드-쿠프(시)> :: 여호와의 영-호흡인바 [오늘 받는 생명-일용양식] 분배말씀을 참되게 적용하는 그대로 이루시나니 민하<멤-눈-헤잍-헤이> 진리의 확장이 곧 참생명이니 진리의 실재는 참 안식이라, 영-호흡으로 말씀 동행하는자마다 은혜(참생명-확장)의 진리-그릇됨이니 하알<헤이-아인-라멛> ::여호와의 영-호흡은 오늘-당장-여기서 누리도록 주시는바 분배말씀이라 엘레 <알렢-라멛(점)-헤이> 이로써 인생과정에 끝까지 함께 하사 공급말씀을 영-호흡으로 동행함 통해 그안에 두신바 진리-영-생명 대로 조성하고 계시는분, 곧 Q-여호와의 실재시라 엔나헴<알렢-눈(점)-헤잍-멤> : 보라 지금-여기, 진실로 그러하나니, Q의 목양하심, 그결과는 곧 생생하게 눈앞에 그대로 나타내고 계시는바 "참안식"이시로다
===[분배말씀 적용함, 부활하신 인자 예수, 오늘 언제-어디서나 누릴바 그분과 하나됨((결합-연합)) 만드는 말씀 적용으로 그분의 안식/부활-늘 이김 누림!!]
7. 알 하르-가보아흐 웨닛사 사메트 미쉬카베크 감-솸 알리트 리즈보아흐 자바흐
==알<아인-라멛...분배말씀은> 하르-가보아흐<헤이-레시, 기멜(점)-베잍(좌상)-헤이(점)...영적 최고봉 엘로힘이니, 곧 TUQ의 모든 것 전달하시는 성령의 담지자, 그 풍성의 어떠함 그대로인바 인격 실재-여호와-하아다마[인자 예수] 시라>:: 생명가지의 영안에 분배말씀 실재가 포함된바, TUQ의 모든것 전달해주시는 성령의 성전-거처의 참실재는 인자예수시라 웨닛사<바브-눈-신(점)-알렢.... 이분은 십자가로 높이 들어 올려지신 Q> 사메트<신-멤-타브(점)..진리의 말씀 형상-육화된 인격이시요, 진리로 (처리-부활) 과정거치신분이시니, 세팅해두신바 그대로라, 곧 "베레시트-메라헤페트"그대로 온전케 되심이라> 미쉬카베크<멤-쉰-카프(점)-베잍-쿠프(시)...공급말씀 그대로 수용-적용하사 그안의 진리-말씀으로 조성된 [생명-형상의] 그릇, "침상에 드러누워 안식하는=무덤에 들어간"자 되심이니 > 감-솸<기멜(점)-멤, 쉰-멤...성령의 담지자, 진리-그릇=형상-기름부음의 거처로서라 알리트<아인-라멛-요드-헤이...분배말씀이신 여호와, 그분께서 목양하심이니, > 리즈보아흐<라멛_자인-베잍(좌상)-헤잍...말씀으로 순전하게 빚어내신바 된 성전- 인격-참생명이시라> 자바흐<자인-베잍-헤잍...그 성전-거처 완성은 운행말씀의 참생명으로라>
8. 웨아하르 핟데레트 웨함주자 사메트 지크로네크 키 메이티 길리트 왙타알리 히르하베트 미쉬카베크 왙티케라트 라크 메헴 아하베트 미쉬카밤 야드 하지트
==웨아하르<바브_알렢-헤잍-레시...십자가Q,생명의 영이신분은> 핟데레트<헤이-달렡(점)-라멛-타브...목표대로 참생명-참빛 Q을 머리삼아 결합한 한몸이룬 참제자의 실재시라> ::: 온전케 되신분 말씀의 참 제자마다 성령Q의 십자가를 통과하나니...웨함주자<바브-헤이-멤(점)-자인-바브(중)-자인-헤이...[문설주의 메주자처럼]절대진리로 빚어다룸받아 온전케 되신분이시니, 곧 성령과 함께 한분 Q나타내심이라> 사메트<신-멤-타브(점)..말씀-형상의 육화된 인격으로서 진리의[(처리-부활)과정 거친] 그 성전- 거처시니> 지크로네크<자인-카프-레시-바브(상)-눈-쿠프(시)...지금은 말씀을 적용함 통해서!! 운행되는 그 조성말씀따라, 영-인격을 확장하고 계심이니> 키<카프(점)-요드> 메이티<멤-알렢-타브(점)-요드> :: 조성말씀 사역은 곧 진리 사역이니, 그안에 Q속성을 포함하는바 진리 그대로 이루심이라.. 길리트<기멜(점)-라멛(점)_요드-타브...성령의 계시말씀이 그토록 중요함은!!, (갈라=성령의 계시말씀..., 환경-상황-형편-처지 가운데서 지고무상의 Q참지혜를 따라 이기는길을 가르쳐-열어주심)-"베레시트"의 완성 이루려 하심이니)> 왙타알리<바브-타브(점)-아인-라멛-요드..."베레시트-메라헤페트"로 온전케 하시는바 [오늘-여기서 주시는 바, 분배말씀=레마] 그대로 적용하여 따라감 통해서 이루고 계심이라> 히르하베트<헤이-레시-헤잍-베잍-타브(점)...목표대로, 영적 최고봉-엘로힘은, 곧 영-생명 풍성한 성령이라, "베레시트-메라헤페트"그대로 온전케 이루심이라> 미쉬카베크<멤-쉰-카프(점)-베잍-쿠프(시) :: 공급말씀을 받아 적용함 통해서 진리의 기름부음으로 조성되는 성전-그릇이기에, 평안히 누워 안식할 수 있음이라> 왙티케라트<바브-타브(점)-카프-레시-타브...온전/완전하신 조성말씀의 영, 곧 성령께서 "베레시트-메라헤페트"그대로 완성하심이니>, 라크<라멛-쿠프(시) : 말씀을 받아 수용-적용함으로써 영-호흡의 동행 이루심이요> 메헴<멤-헤이-멤..진리는 비로소 영으로 승화되어 그릇에 담겨지게 하시나니> 아하베트<알렢-헤이-베잍-타브(점)..."베레시트-메라헤페트"그대로 당신과 똑같게 된 그릇-거처-성전 만드심이야말로 Q의 사랑의 극치로다> 미쉬카밤<멤_쉰-카프(점)-베잍-멤...오직 진리로 충만케 됨 안에서만 상호간에 안식, 곧 편히 누워 잠들 수 있음이라...조성말씀의 목표는 본질-본성이 Q과 똑같도록 만드시는바, 진리의 기름부음 넘치는 참생명-형상/인격에 있음이라> 야드<요드-달렡...여호와의 손이 친히 관여하시는바> 하지트<헤잍-자인-요드-타브...참생명말씀의 운행 통해 빚어 다루심으로써 모양 만드심이라>
9. 왙타슈리 람메레크 바쉐멘 왙타르비 레쿠하이크 와테솰레히 치라이켐 메라호크 왙타쉬필리 아드 쉐올
==왙타슈리<바브-타브(점)-쉰-레시-요드..."베레시트-메라헤페트"대로 미리 세팅시켜 놓으신 바 영 흐름 공급하시나니> 람메레크<라멛-멤(점)-라멛-쿠프(시) : 공급 말씀 적용함 통해서!! 진리로 충만케 만드심이라> 바쉐멘<바브-쉰(점)-멤-눈...십자가 형상-진리의 충만 그대로 확장된자, 곧 그분 복사판 만듦이니> 왙타르비<바브-타브(점)-레시-베잍(점)-요드..."베레시트"대로 메라헤페트 통해 무한 풍성한 성령께서 친히 거하시는 거처라> 레쿠하이크<레시-코프(키부츠)-헤잍-요드-쿠프(시) ...영의 흐름으로 주어진 말씀 적용 통해, 생명규례대로 따름으로써 Q의 갈망 이루고 계심이니> 와테솰레히<바브-타브(점)-쉰-라멛-헤잍-요드..."베레시트-메라헤페트"그대로 형상-말씀의 기름부음-생명, 곧 십자가와 붙어가는바, 십자가로 행하는사람, 늘-언제어디서나 형통한 자 만들고 계심이라> 치라이크<체데-레시-요드-쿠프..말씀 적용은, 곧 .반석이신분을 절대 의지함 통해서이니> 아드-메라호크<아인-달렡, 멤-레시-헤잍-코프...분배말씀의 증인 됨이란 진리의 영께서 이루시는바-부활의 참생명에 있음이니, [Q이 어떠하심과 같이]영-진리의 영으로 "항상" 새롭게-충만케 됨이 부활이기 때문이라> 왙타쉬필리<바브-타브(점)-쉰-페이(점)-요드-라멛-요드..."베레시트-메리헤페트"그대로 온전케 만드사 목표대로 말씀형상을 열어주심으로써 참제자 산출하시나니> 아드-쉐올<아인-달렡, 쉰-알렢-바브(상)-라멛...증인됨은 곧 기름부음의 인격, 그 참제자 삶이로다>
10. 베로브 다르케크 야가트 로 아마르트 노아쉬 하야트 야데크 마차트 알켄 로 할리트
==베로브<베잍(점)-레시(좌상)-베잍..."베레시트"그대로 성전-아들의 인격, 그분의 풍성 누림 주시나니> 다르케크<딜렡(점)-레시-카프(점)-쿠프(시) : 말씀을 적용할때 이루시는바, Q의 참생명-참빛, 그영을 머리삼아 결합한 하나 이룸 통해 조성-누림됨이니> 야가트<요드-기멜-아인-타브(점) ..TUQ의 모든것 전달해주시는 성령께서 생명가지와 하나되심으로써, 여호와께서 생명가지의 온전함 그대로 지금-여기서 누릴수 있게 하고 계심이라> 로<라멛-알렢...말씀으로 목양하시는Q이시니> 아마르트<알렢-멤-레시-타브(점)...목양하심그대로 지고무상의 성령, 진리의 영으로 Q만들어 가심이니> 노아쉬<눈-바브(상)-알렢-쉰..곧, Q인격의 확장 형상이라> 하야트<헤잍-요드(점)-타브...생생하게 주님과 얼굴 마주보며 상호내재-상호교통-공급 이루시는바, 참생명의 사람 온전히 산츨하심이라> 야데크<요드-달렡-쿠프(시)...말씀적용 통해 여호와의 손 붙듦 됨이요> 마차트<멤-체데-알렢-타브...이로써 맟차Q의 속성 얻게 됨이라> 알-켄<아인-라멛, 카프(점)-눈...분배말씀으로 조성하여 새우심이니> 로<라멛-알렢...말씀으로 목양하시는Q께서> 할리트<헤잍-라멛-요드-타브...생명말씀을,"베레시트"대로 완성하심이라>
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11. 웨에트-미 다아게트 왙티르이 키 테캊제비 웨오티 로 자카르트 로-사메트 리베크 하로 아니 마흐쉐 우메올람 웨오티 로 티라이
...십자가 주님은, 그분의 온전한 속성-진리로 목양하시는 분, 참생명-빛 이신분께서 친히 머리로 결합하사 생생하게 성령Q으로t서 완성하심, 곧 "베레시트-메라헤페트"그대로속성대로 목양하여 이루심이라 ... 십자가 주님은 "베-메"그대로 온전케 만드시는 성령으로 일하시는 목자Q, "새창조의 사람 "만듦의 조성사역으로 조성+모양-빚으심 거쳐, 곧 "테바"를 만드심이니, 십자가 Q속성-인격의 사람을 얻으시려 함이라... 말씀으로 목양하시는Q께서 친히 운행-조성말씀 안에 계시는 성령으로 "베-메"대로 온전히 이루시나니, 곧 말씀 형상-인격의 육화되어 오신분께서 진리의 과정(처리-부활) 거쳐 온전케 되심이라.. 곧, 분배말씀이신분께서 말씀 그대로 수용-적용하심으로써 "베레시트"대로 말씀-성전 되심이라.. 친히 영-호흡으로 말씀과 동행하시는 Q으로서 Q의 확장 이루시나니 진리-생명-말씀의 -형상, 곧 어린양이시라 ... 영안에서 진리의 생명가지 인격, 곧 말씀 되어 오사 진리 그릇 되심이니, 곧 진리요 영생인격이시라...십자가Q의 속성-인격으로 행하시나니 Q의 말씀목양은 성령께서 그영의 사역으로 이루는 예비된 목양이라
==웨에트-미<바브-알렢-타브, 멤-요드> 다아게트<달렡(점)-알렢-눈-타브(점)> 왙티르이<바브-타브(점)-요드-레시-알렢-요드> 키<카프(점)-요드> 테캊제비<타브-카프-자인-베잍-요드> 웨오티<바브-알렢-바브(상)-타브-요드> 로<라멛-알렢> 자카르트<자인-카프-레시-타브(점)> 로-사메트<라멛-알렢, 신-멤-타브(점)> 알-리베크<아인-라멛, 라멛-베잍(점)-쿠프(시)> 하로<헤이-라멛-알렢> 아니<알렢-눈-요드> 마흐쉐<멤-헤잍-신-헤이> 우메올람<바브(중)-멤-아인(좌상)-라멛-멤> 웨오티<바브-알렢-바브(상)-타브-요드> 로<라멛-알렢> 티라이<타브-요드-레시-알렢-요드>
12. 아니 악기드 치드카테크 웨에트 마아사이크 웨로 요이루크
==아니<알렢-눈-요드> 악기드<알렢-기멜(점)-요드-달렡> : Q의 확장 사역은 TUQ의 모든것 그대로 전달하시는 성령Q의 사역인바 "그분의 손" 통해서라... 치드카테크<체데-달렡-코프-타브-쿠프(시)....말씀적용 통해서, 혼을 온전히 적셔 결합한 하나 이루시는바 Q갈망(여호와-엘로힘 얻음) 그대로 완성하심이라> 웨에트-마아사이크<바브-알렢-타브, 멤-아인-신-요드-쿠프(시)...십자가 Q속성은 적용말씀 통해서 이루시는바 은혜/선물로 공급하시는 말씀-형상-기름부음의 육화, 곧 생명가지이신분의 목양하심 통해서 JC만듦을 목표로 하심이라> 웨로<바브-라멛-알렢...Q의 공급말씀에 그분의 속성-진리에 적셔져 "아멘"함으로써 수용-적용하는자마다에게 온전히 자신을 내어주시나니> 요이루크<요드-바브(상)-요드-아인-요드-라멛-바브(중)-쿠프(시) ..오직 말씀 그대로 껴안고 수용-적용하여, 영-호흡으로 동행함 통해 그안의 진리 그대로 조성됨 인해 영으로 승화되어 생명에 이르는바 십자가 인격으로 행하시는바, 생명가지, 곧 분배말씀으로 자신을 주시는을 붙들지라>
13. 베자아케크 얓칠루크 킵부차이크 웨에트 쿨람 잇사-루아흐 카흐-이하벨 웨하호세 비 이느할-에레츠 웨이라쉬 하르-카데쉬
==베자아케크<베잍(점)-자인-아인-코프-쿠프(시) ..."베레시트"그대로 성전되신분은 말씀 적용함으로써 Q갈망(여호와-엘로힘 얻음)따라 교통-갈망함으로써 운행말씀 통해 만들어지신바 "능력"의 생명가지 되심이니> 얓칠루크<요드-체데(점)-요드-라멛-쿠프(시)...여호와께서 적셔주심 그대로 자신을 생생하게 주님과 일치시키는바 한마음-한뜻-한생각으로 적셔져 그대로 따르는 참제자 되시나니, 말씀 적용 통해서라> 킵부차이크<코프-베잍(점)-체데-요드-쿠프..."베레시트:그대로인바-Q갈망대로 시종일관 일심-일편단심으로 참된 수확물 되심이니, 이 또한 말씀 적용 통해서라> 웨에트-쿨람<바브-알렢-타브, 카프(점)-라멛(점)-멤...십자가Q속성은 창1:1-2:3말씀으로 조성됨이니, 곧 "인생과정 통해서 공급하신 그대로 이루고 계심이니> 잇사-루아흐<요드-신(점)-알렢, 레시-바브(중)-헤잍 ... 그분자신을 육화된 말씀-형상-인격으로, 곧 은혜/선물로 내어주시는Q이시라, 곧 성령 통해서라..> 카흐-이하벨<코프(점)-헤잍, 요드-헤이-베잍-라멛...Q께서 갈망하심(여호와-엘로힘 얻음)은 곧 참생명인바 여호와의 거처된 참제자 얻음에 있음이니> 웨하호쎄<바브-헤이-헤잍-바브(상)-싸멕-헤이...곧 호흡말씀대로, 생명-인격-보좌 -시로다> 비<베잍-요드...성전으로 행하시나니> 이느할-에레츠<요드-눈-헤잍-라멛, 알렢-레시-체데...여호와의 생명말씀 확장, 곧 생명강수인바 Q의 영으로 적셔주심이니> 웨이라쉬<바브-요드-요드-레시-쉰....십자가주님께서 친히 기업 되시고/기업을 산출하여 복사판 기업 삼으심이니> 하르-카데쉬<헤이-레시, 코프-달렡-쉰-요드...영적 최고봉-엘로힘-은 거룩하신분 여호와시로다>
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14. .웨아마르 쏠루-쏠루 판누-다레크 하리무 미케숄 미데레크 암미
==웨아마르<바브-알렢-멤-레시...십자가Q께서 진리의 영으로 이르시나니> 쏠루-쏠루<싸멕(좌상)-라멛(점)-바브(중), 싸멕(좌상)-라멛(점)-바브(중)...보좌의 말씀을 붙들고 붙들라> 판누-다레크<페이(점)-눈(점)-바브(중), 달렡-레시-쿠프(시)... 주께서 열어보여주심 그대로 생생하게 얼굴울 마주보며 네자신을 온전히 열어드림으로 붙들지니, 말씀 적용함으로써 그분께서 네안에 강림하사 내재하시게 해드리라=이것이 참생명길!!> 하리무<헤이-레시-요드-멤-바브(중)...영적 최고봉=엘로힘, 그분 여호와를 붙좇는바 그 진리그릇 됨이니> 미케숄<멤-카프-쉰-바브(상)-라멛..조성말씀 충만 그대로, 진리-형상의 기름부음, 그 인격 이루시는 십자가를 살아감 됨이라> 미데레크<멤-달렡(점)-레시-쿠프(시)..말씀을 적용함이야말로 진정한 의미의 영의 참부활이라, 참생명-참빛이신분의 강림-내주하심 그 생생한 실제로다> 암미<아인-멤(점)-요드..절대진리로 생명가지께서 목양하심 붙좇을지니, JC 판박이 만드심이라>
15. .키 코 아마르 람 웨닛솨 쇼켄 아드 웨카도쉬 쉐모 마롬 웨카도쉬 에쉬콘 웨에트-다카 우쉬필-루아흐 레하하요트 루아흐 쉐팔림 우레하하요트 레브 니드카임
==키<카프(점)-요드..."새창조의 사람"만듦의 조성말씀 사역하시는분은> 코<카프(좌상)-헤이...이미 앞서 경험하신바 그 실재시로다> 아마르<알렢-멤-레시...Q께서 진리의 영으로 이르시나니 > 람<레시-멤...가장 높이 들어올리신바 된 지고무상의 진리-그릇 되심이라> 웨닛솨<바브-눈-신(점)-알렢.. 말씀형상-인격의 육화되어 오신분을 확장하사 그대로 들어올리신바된 그 Q이시라> 쇼켄<쉰(좌,우)-카프-눈....이미 조성말씀 통해 먼저 말씀-형상-인격의 육화 되어 오사 온전캐 되신분께서 그분자신을 확장하심(판박이 먼들고 계심)이니> 아드<아인-달렡...[증인/증거란] 깨달을지니, 생명가지와 구별-결합하여 붙어감이로다> *웨카도쉬<바브-코프-달렡-바브(상)-쉰...진정한 의미의 거룩함이라, 곧 Q갈망(여호와-엘로힘 얻음)그대로 결합한 한몸 이룸의 인격이니, 곧 그분의 마음밭 됨이로다> 쉐모<쉰-멤-바브(상)...주님 형상-이름 그대로 된 인격이요> 마롬<멤-레시-바브(상)-멤...진리의 영의 인격, 그 지고무상의 관계적 인격이시로다> *웨카도쉬<바브-코프-달렡-바브(상)-쉰> 에쉬콘<알렢-쉰-카프(점)-바브(상)-눈...Q말씀으로 조성하신바 십자가인격의 확장-판박이요> 웨에트-다카<바브-알렢-타브, 달렡(점)-카프(점)-알렢...Q속성 그대로 참생명-참빛으로 조성 받아 나타난 사람, 아담이로다> 우쉬필-루아흐<바브(중)-쉰-페이-라멛, 레시-바브(중)-헤잍...영안에서 열어주신바 형상-말씀의 참제자시니 성령 붙좇음 통해서라> 레하하요트<라멛-헤이-헤잍-요드-바브(상)-타브...말씀호흡 그대로 참생명 인격, 곧 여호와 그 인격이시니> 루아흐<레이-바브(중)-헤잍...성령을 통해서라> 쉐팔림<쉰-페이-라멛-요드-멤...열어주신대로 형상-말씀의 참제자로서 진리-그릇되심이니> 우레하하요트<바브(중)-라멛-헤이-헤잍-요드-바브(상)-타브..말씀호흡 그대로 참생명 인격, 곧 여호와를 붙좇는바 그대로 된 인격이시라> 레브<라멛-베잍...그 마음은 곧 말씀-성전-거처됨이니> 니드카임<눈-달렡-카프(점)-알렢-요드-멤....확장-결합하시며 조성하시는말씀Q, 그분의 진리-거처 되심이라>
16. 키 로 레올람 아리브 웨로 라네차흐 에크초프 키-루아흐 밀레파나이 야아토프 우네솨모트 아니 아시티
==키<카프(점)-요드...조성말씀으로 사역하시나니> 로<라멛-알렢...Q의 목양이라> 레올람<라멛_아인-바브(상)-라멛-멤...말씀대로 생명가지-분배말씀의 인격 그릇 만드심이니> 아리브<알렢-레시-요드-베잍...참생명-빛 Q의 영의 사역으로 나타난 거처시라> 웨로<바브-라멛-알렢...십자가Q의 말씀 목양으로> 라네차흐<라멛-눈-체데-헤잍...말씀 확장 통해 적셔져 이루시는 참생명작동됨으로 인해 [겸손히 받는자마다에게는] "헬라"그대로, 참생명양식/치료-치유-돌파-회복-복원//용사-아내//기업-소유//꿈-비전 이룸됨이니> 에크초프<알렢-코프(점)-체데-바브(상)-페이...Q께서 갈망하심 그대로 껴안는자마다에게 말씀으로 적셔 열어주시는바 십자가인격 만들어 주심이니> 키-루아흐<카프(점)-요드, 레시-바브(중)-헤잍..."새창조의 사람"만듦의 조성사역을 일시는분은(또한) 성령이시라> 밀레파나이<멤-라멛(점)-페이-눈-요드...진리의말씀을 공급하사 인생과정 거쳐 말씀 그대로 된 판박이-참제자 됨 열어 보이시나니> 야아토프<요드-아인-테잍-바브(상)-페이...여호와 생명가지, 그 참지혜의 익격을 열어주심이라> 우네솨모트<바브(중)-눈-쉰-멤-바브(상)-타브...영안에서 말씀-형상-기름부음을 확장하사 [과정거친] 진리의 인격 만드심이라> 아니<일렢-눈-요드...이는 곧 Q의 확장인바> 아시티<아인-신-요드-타브-요드..."적극동의" 거쳐 이루심 "새창조의 사람"만듦의 조성사역인바, "베레시트"귀결이로다>
===
17. 바아욘 비츠오 카차프티 웨앜케후 하쓰테르 웨에크초프 와예레크 쇼바브 베데레크 라보
==바아욘<베잍(점)-아인-바브(상)-눈..."베레시트"그대로 생명가지의 인격을 확장하심이니> 비츠오<베잍(점)-체데-아인-바브(상)...생명나무의 인격이시로다> 카차프티<코프-체데-페이-타브(점)-요드..."베레시트-메라헤페트"그대로 온전히 이루시되, Q갈망 그대로 혼을 적셔주심으로써 갈망하신 여호와-엘로힘을 열매로 얻으시나니> 웨앜케후<바브-알렢-카프(점)-헤이-바브(중)....Q께서 조성하심[창1;1-1:23까지]그 말씀의 실재 됨을 붙들라> 하쓰테르<헤이-싸멕-타브(점)-레시...영적 최고봉-엘로힘은, 목표 삼으신바, 그 보좌 판박이 만드심이니"베레시트-메라헤페트"그대로 온전케 [영적본질을 ]만드시는 성령 통해서라> 웨에크초프<바브-알렢-코프-체데(좌상)-페이 ..Q갈망하심[여호와-엘로힘 얻음] 그대로 이룬바 마침내 그 성장성숙의 수확 열매 됨을 열어주시나니> 와예레크<바브-요드(점)-라멛-쿠프(시)...말씀을 적용함 통해, 주님과 생생하게 얼굴 마주보며 상호내재-상호교통-공급 받는바 영-호흡의 동행 함 통해 말씀그대로 이룸됨이니> 쇼바브<쉰-바브(상)-베잍-베잍...형상-인격의 온전/완전한 성전만드심이로다> 베데레크<베잍(점)-달렡-레시-쿠프(시)...말씀 적용함 통해, "베레시트"대로 성전 이루심의, 참생명길 걷게 됨이니> 라보<라멛-베잍(점)-바브(상)..."베레시트"그대로 된 말씀-성전의 인격만듦 됨이로다>
18. 데라카우 라이티 웨에르파에후 웨아느헤후 와아솰렘 나후밈 로 웨라아벨라우
==데라카우<달렡(점)-레시-카프_요드-바브...참생명-참빛이신분께 결합한 한몸 이뤄 동행하게 하신 그길은 십자가 여호와시라> 라이티<레시-알렢-요드-타브-요드...이로써 예비해두신 대로 목양하심으로써 Q속성 이루시는바 그대로 살게 하시나니> 웨에르파에후<바브-알렢-레시-페이(점)-알렢-헤이-바브(중)...십자가 Q은 또한 치료하사-돌파케 하시는 분, 참생명-참빛 로페Q이심을 붙들지니> 웨아느헤후<바브-알렢-눈-헤잍-헤이-바브(중)...또한 십자가 Q은 안식/은혜의 실재이심을 붙들라> 와아솰렘<바브-알렢-쉰-라멛(점)-멤...친히 목양하시는분, 십자가Q말씀-그 형상 거처 만듦 됨이니 공급말씀 대로 인생과정 거처서 참제자 만드심이라> 나후밈<눈-헤잍(키부츠)-멤-요드-멤..Q의 참생명을 확장하사 진리-그릇 만드심이니...진정한 위로-안식이시로다..> 로<라멛-바브(상)... 말씀 공급 통해 목양하시는Q> 웨라아벨라우<바브-라멛-알렢-베잍-라멛-요드-바브....말씀의 목양으로 성전-말씀의 참제자 만드시나니, 여호와시로다>
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19. 보레 누브 니브 쉐파타임 솰롬 솰롬 라라호크 웨랔카로브 아마르 예호와 우르파티우
==보레<베잍(점)-바브(상)-레시-알렢..."베레시트"대로 성전-인격이신 아들께서 예비하신 그대로 목자이심이니> 누브<눈-바브(중)-베잍...십자가 성령께 완전히 녹아들어 확장된 성전-그릇은, 곧 아들이시로다> 니브<눈-요드-베잍...생명을 확장하심이니, 곧 아들의 사역이라> 쉐파타임<신-페이-타브-요드-멤..."세팅해두신 그대로", 말씀형상-기름부음의 육화된 인격을 열어주심으로써 온전케 하고 계시는 바 진리-그릇 되사 열어주시는바 진리로 "베레시트"를 완성하심이니> 솰롬<쉰-라멛-바브(상)-멤> 솰롬<쉰-라멛-바브(상)-멤> : 온전-완전한 평강이로다... 라라호크<라멛-레시-헤잍-바브(상)-코프...말씀대로 성령의 영-생명-인격 가진 그토록 Q께서 기다리던 갈망의 사람> 웨랔카로브<바브-라멛-코프(점)-레시-바브(상)-베잍...십자가말씀의 거처인바 여호와-엘로힘 얻고자 하신, Q의 소망대로 이룬바 풍성 넘치는 인격적 아들이라> 아마르<알렢-멤-레시> 예호와<요드-헤이-바브-헤이>...여호와께서 이르신 그대로라... 우르파티우<바브(중)-레시-페이-알렢-타브-요드-바브...영안에서 로페Q께서 온전케 하신바, 열어주신바 Q속성-진리-생명 그대로 된 여호와시로다>
20. 웨하르솨임 카얌 니게라쉬 키 핫쉐케트 로 유칼 와이그레슈 메마우 레페쉬 와티트
== 웨하르솨임<바브-헤이-레시-쉰-아인-요드-멤...영적최고봉-엘로힘이신분은, Q형상-진리이자 그분이름인바 생명 가지로서의 생명사역하시는분//동시에 "Q말씀-형상-기름부음의 분배가지, 곧 구원"이시라> 카얌<카프(점)-요드-멤..."새창조의 사람"만듦의 조성말씀 사역 하시는바 그 진리그릇으로서라> 니게라쉬<눈-기멜-레시-쉰...TUQ의 모든것 전달하시는 성령, 그분의 확장된 영으로서 머리되시나니> 키<키프(점)-요드......"새창조의 사람"민듦의 조성말씀 사역하시는 분은 > 핫쉐케트<헤이-쉰-코프-테잍..여호와시라, 곧 "아버지께서 마시도록 주신 잔을 기꺼이 받아 마시우는 분, 참지혜로 말씀을 셔겨 넣어주시는 분"이시라 > 로<라멛-알렢...말씀 공급으로 Q께서 목양하심은> 유칼<요드-바브(중)-카프-라멛...여호와를 붙좇는바, 창1:1-2:3까지 말씀 그대로 되게 하심이니> 와이그레슈<바브-요드-기멜-레시-쉰-바브(중)..십자가JC께서 친히 성령을 머리삼고 하나되어 이루심 그대로라> 메마우<멤-요드-멤-요드-바브...절대진리로 행함은 곧 십자가를 삶이니> 레페쉬<레시-페이-쉰..열어주시는 영으로 온전히 적셔져서 한마음-한뜻-한생각으로 살도록 하심이니> 와티트<바브-테잍-요드-테잍...십자가 여호와는 생명의 참지혜시로다>
21. 엔 솰롬 아마르 엘로하이 라르솨임
==엔<알렢-요드-눈...Q의 확장으로> 솰롬<쉰-라멛-바브(상)-멤...Q형상-기름부음의 참제자-인격, 곧 솰롬을 완성하심이니> 아마르<알렢-멤-레시..Q께서 말씀-진리의 영으로 이르신바라> 엘로하이<알렢-라멛-헤이-요드...곧 전능Q여호와시로다> 라르솨임<라멛-레시-쉰-아인-요드-멤...말씀대로 분배말씀-성령을 머리삼은바 형상-기름부음의 분배가지시니, 곧 인생길을 함께 걸어가시는 말씀Q - "구원"이시라, 진리말씀 충만안에서, 곧 진리에 적셔짐 안에서 진리의 영을 붙좇아 살아가는자마다 이미 10[충만-완전]을 이룸 됨이라>
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작성일 : 2022.05.12
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