양시영내과의원

이사야 25장 484 내맘의주여소망되소서 440. 어디든지 예수 나를 이끌면 446. 주 음성 외에는 445. 태산을 넘어 험곡에 가도 430. 주와 같이 길 가는것

1. 여호와여 주는 나의 하나님이시라 내가 주를 높이고 주의 이름을 찬송하오리니 주는 기사를 옛적의 정하신 뜻대로 성실함과 진실함으로 행하셨음이라

2. 주께서 성읍을 돌 무더기로 만드시며 견고한 성읍을 황폐하게 하시며 외인의 궁성을 성읍이 되지 못하게 하사 영원히 건설되지 못하게 하셨으므로

3. 강한 민족이 주를 영화롭게 하며 포학한 나라들의 성읍이 주를 경외하리이다

4. 주는 포학자의 기세가 성벽을 치는 폭풍과 같을 때에 빈궁한 자의 요새이시며 환난당한 가난한 자의 요새이시며 폭풍 중의 피난처시며 폭양을 피하는 그늘이 되셨사오니

5. 마른 땅에 폭양을 제함 같이 주께서 이방인의 소란을 그치게 하시며 폭양을 구름으로 가림 같이 포학한 자의 노래를 낮추시리이다

6. 만군의 여호와께서 이 산에서 만민을 위하여 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 곧 골수가 가득한 기름진 것과 오래 저장하였던 맑은 포도주로 하실 것이며

7. 또 이 산에서 모든 민족의 얼굴을 가린 가리개와 열방 위에 덮인 덮개를 제하시며

8. 사망을 영원히 멸하실 것이라 주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며 자기 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라

9. 그 날에 말하기를 이는 우리의 하나님이시라 우리가 그를 기다렸으니 그가 우리를 구원하시리로다 이는 여호와시라 우리가 그를 기다렸으니 우리는 그의 구원을 기뻐하며 즐거워하리라 할 것이며

10. 여호와의 손이 이 산에 나타나시리니 모압이 거름물 속의 초개가 밟힘 같이 자기 처소에서 밟힐 것인즉

11. 그가 헤엄치는 자가 헤엄치려고 손을 폄 같이 그 속에서 그의 손을 펼 것이나 여호와께서 그의 교만으로 인하여 그 손이 능숙함에도 불구하고 그를 누르실 것이라

12. 네 성벽의 높은 요새를 헐어 땅에 내리시되 진토에 미치게 하시리라

1.아도나이 엘로하이 앝타 아로미메카 오데 쉼카 키 아시타 펠레 에초트 메라호크 에무나 오멘

2.키 시메타 메일 라갈 키르야 베추라 레마펠라 아르몬 자림 메일 레올람 로 입바네

3.알 켄 예캅베두카 암 아즈 킬야트 고임 아리침 이라우카

4.키 하이타 마오즈 랃달 마오즈 라에브욘 바차르 로 마흐세 미제렘 엘 메호렙 키 루아흐 아리침 케제렘 키르

5.케호렙 베차욘 쉐온 자림 타케니아 호렙 베첼 아브 제미르 아리침 야아네

1.예호와 엘로하이 앝타 아로미메카 오데 쉼카 키 아시타 펠레 에초트 메라호크 에무나 오멘

==예호와<요드-헤이-바브-헤이> 엘로하이<알렙-라멛-헤이-요드> 앝타<알렙-타브(점)> 아로미메카<알렙-레이시-바브(상)-멤-멤-쿠프> 오데<알렙-바브(상)-달렛-헤이> 쉼카<쉰-멤-쿠프> 키<카프(점)-요드> 아시타<아인-신(좌)-요드-타브> 펠레<페이(점)-라멛-알렙> 에초트<아니-체데-바브(상)-타브> 메라호크<멤-레이시-헤이트-바브(상)-코프> 에무나<알렙-멤-바브(상)-눈-헤이> 오멘<알렙-멤-눈>

--1.여호와 하나님, 그분의 속성 그대로 "베레시트-메하헤페트"말씀 온전히 나타나게 하신바 그 실재이시니... 십자가 생명-인격이신 그영Q께서 진리의 온전-완전함따라 완성하신바, Q생명-인격께서 친히 (머리로서) 결합한 한몸 이루시는 실존 =쉠(그 이름 그대로, 기름부음께서 지성소에 계심)이시라. ... 성령 붙좇는바 말씀그대로 조성받으신분께서 친히 한마음-한뜻 된 가지에게 Q-구주 삶 살수 있도록 새창조(아싸)로써 "베레시트" 그대로 완결하고 계심이라 (먼저 자신을 열어 한몸의 머리되신 분께 자신을 완전히 열어드림의 상호교통으로) 상호교통-열림의 진리말씀 그대로 Q을 살아가는바, (생명연합의 하나된 생명-인격된바) 머리되신 분 따름으로써 생명가지의 온전함 이루나니 진리-생명의 성령 인격 그대로 갈망항녀 껴안음으로써라 ... 그분은 신실하신분 아멘이시로다.

2.키 시메타 메일 라갈 키르야 베추라 레마펠라 아르몬 자림 메일 레올람 로 입바네

==키<카프(점)-요드> 시메타<신(좌)-멤-타브(점)> 메일<멤-아인-요드-레이시> 라갈<라멛-기멜(좀)-라멛> 키르야<코프-레이시-요드-헤이> 베추라<베이트-체데-바브(중)-레이시-헤이> 레마펠라<라멛_멤-페이(점)-라멛-헤이> 아르몬<알렙-레이시-멤-바브(상)-눈> 자림<자인-레이시-요드-멤> 메일<멤-아인-요드-레이시> 레올람<라멛_아인-요드-라멛-멤> 로<라멛-알렙> 입바네<ㅇ드-베이트(점)-눈-헤이>

--2.하나되신 성령 붙좇아 (먼저) 조성받으신분은 기름부음의 거처시라 육화되어 살아가시되 "베레시트-메라헤페트"그대로 기초-토대를 세우시나니[=세트] 진리의 생명가지, 그영의 [시종일관] 순결/순수-순전/온전-무흠무결-점흠티주름없으심 그대로라 진리말씀의 성령에 젹셔진 그대로, 바로 그렇게 살아가는 실존ㅡ 갈망하심 그대로 나타나신 여호와시로다 ... "반석-바위" 말씀 그대로 된 실존, 말씀-진리 공급 그대로 상호 교통의 말씀의 실재가 되시니 영이신 Q, 그분의 진리로 목양하심의 확장이로다. ....빚으시는 그영과 하나된바, 그분의 거처시니 곧 진리의 생명가지시라, 살아 생동하는 말씀으로 적셔진바 참생명-인격이신 생명가지의 거처는 목양의 말씀 Q이시니, 곧 말씀Q,독생자 아드님 여호와시로다.

==알-켄<아인-라멛, 카프(점)-눈> 예캅베두카<요드-카프-베이트(점)-달렛-바브(중)-쿠프> 암-아즈<아인-멤, 아인-자인> 킬야트<코프-레이시-요드-타브> 고임<기멤(점)-요드-멤> 아리침<아인-레이시-요드-체데-요드-멤> 이라우카<요드-요드-레이시=알렙-바브(중)-쿠프>

--3. 분배말씀으로 산출된 생명가지의 참제자마다 (먼저 조성받으신분이로되) 조성하시는분의 확장으로 세워지나니... 독생자-말씀 Q,여호와의 영광, 그 현존으로 나타나심이라 .... 생명가지의 목양이란 곧 친히 빚으심이니, 그영의 갈망-교통-고대하심 그대로 "베레시트"를 이루고 계심이라.. 성령께 완전히 적셔져 충만케 되신 생명-인격께서 친히 그 거처되시나니, 순전-완전한 생명가지께서 한마음-한뜻으로 생명연합의 한몸이룬바 지성소-거처 되시도다.

4.키-하이타 마오즈 랃달 마오즈 라에브욘 바차르-로 마흐세 미제렘 첼 메호렙 키 루아흐 아리침 케제렘 키르

==키-하이타<카프(점)-요드, 헤리-요드-요드-타브> 마오즈<멤-아인-바브(상)-자인> 랃달<라멛-달렛(점)-라멛> 마오즈<멤-아인-바브(상)-자인> 라에브욘<라멛-알렙-베이트-요드-바브(상)-눈> 바차르-로<베이트(점)-체데(점)-레이시, 라멛-바브(상)> 마흐세<멤-헤이트-싸멕-헤이> 미제렘<멤--자인(중)-레이시-멤> 첼<체데-라멛> 메호렙<멤-헤이트-레이시-베이트> 키<카프(점)-요드> 루아흐<레이시-바브(중)-헤이트> 아리침<아인-레이시-요드-체데-요드-멤> 케제렘<카프(점)-자인-레이시-멤> 키르<코프-요그-레이시>

--4.조성말씀 그대로 친히 사역하여 이루심이란 여호와로서 "베레시트" 완결하심이니...참생명-인격, 그 생명가지를 진리-Q속성으로 빚어가심, 곧 말씀께서 친히(먼저 한몸이룬바 그 머리되심, 그대로 몸된 지체로) 결합되는바 말씀 그대로 되심이요 또한 말씀이신 아버지의 확장이신 여호와시니.. 성령과 붙어가는 하나된 독생자-말씀Q,곧 말씀의 참생명-인격이시로다. ... 진리생명 보좌의 실재로서 진리로 적셔주사 친히 빚어내시는 성령의 거처되심이니.. 한마음-한뜻 그대로 이루시는 말씀이시라 ... 진리-생명의 풍성-부요-충만 누리는 아들이시요 거처로다. ... 곧 조성하시는 분은 성령이시라, 순수/순전한/벌거벗은 생명가지로서 (본체되신 성령께 붙어가며 생명 공급받는) 생명연합 이뤄 그 거처로서 살아가심이니, 성령 붙좇는바, 조성-빚으심의 성령의 거처되시도다.

5.케호렙 베차욘 쉐온 자림 타케니아 호렙 베첼 아브 제미르 아리침 야아네

==케호렙<카프(점)_헤이트-레이시-베이트> 베차욘<베이트(점)-체데-요드-바브(상)-눈> 쉐온<쉰(우)_알렙-바브(상)-눈> 자림<자인-레이시-요드-멤> 타케니아<타브(점)-카프-눈-요드-아인> 호렙<헤이트-레이시-베이트> 베첼<베이트(점)-체데-라멛> 아브<아인-베이트> 제미르<자인-멤-요드-메리시> 아리침<아인-레이시-요드-체데-요드-멤> 야아네<요드-아인-눈=헤이>

--5. 성령 붙좇는바 조성의 말씀 그대로 부활생명의 거소 되시나니 ..."베레시트"말씀 그대로 시온(생명 연합의 한몸 이룬바, 상호 불가분리의, 밀착되어 교통-의지하며 살아가는 생명-인격 존재, 그 확장)이요, 빚어내시는 그영의 거소요, 생명가지로서 "베레시트-메라헤페트"그대로 온전케 되며 조성-확장 이루시나니 아들의 참생명, 곧 영-생명의 거소인바 Q의 말씀이요, 의도가 같아짐 인해 생명연합이뤄 밀착된 한몸의 생명교통으로 살아가는 Q말씀, 생명가지. 진리 그대로 빚으시는 분, 생명가지 존재로되 Q뜻-경영 그대로 그 거소되신분, 친히 사역하여 이루시며 동시에 생명가지로 살아가시는 실재이신분이시로다.

6.웨아사 아도나이 체바오트 레콜 하아밈 바할 핮제 미쉬테 쉐마님 미쉬테 쉐마림 쉐마님 메무하임 쉐마림 메주카킴

7.우빌라 바할 핮제 페네 할로트 할로트 알 콜 하아밈 웨함맛세카 한네수카 알 콜 학고임

8.빌라 함마윁 라네차흐 우마하 아도나이 아도나이 디브아 메알 콜 파님 웨헤르파트 암모 야실 메알 콜 하아레츠 키 아도나이 딥벨

6. 웨아사 예호와 체바오트 레콜-하아밈 바할 핮제 미쉬테 쉐마님 미쉬테 쉐마림 쉐마님 메무하임 쉐마림 메주카킴

==웨아사<바브_아인-신(좌)-헤이> 예호와<요드-헤이-바브-헤이> 체바오트<체데-베이트-알렙-바브(상)-타브> 레콜-하아밈<레맘-카프-라멛, 헤이_아인-멤(점)-요드-멤> 바할<베이트(점)-헤이-레이시> 핮제<헤이-자인(점)-헤이> 미쉬테<멤-쉰(우)-타브(점)-헤이> 쉐마님<쉰(우)-멤-눈-요드-멤> 미쉬테<멤-쉰(우)-타브(점)-헤이> 쉐마림<쉰(우)-멤-레이시-요드-멤> 쉐마님<쉰(우)-멤-눈-요드-멤> 메무하임<멤-멤-헤이트-요드-멤> 쉐마림<쉰(우)-멤-레이시-요드-멤> 메주카킴<멤_자인-바브(중)-코프(점)-코프--요드-멤>

....십자가에서, 새창조[=아싸"] 사역 친히 이루시는 분, 여호와 체바오트(친히 사역하여 이루며 말씀그대로 이루사 십자가 앙망하며 나아온이마다 말씀 그대로 그 실존 만드시며--Q의 진리-속성 그대로 참생명-인격 만드시되 친히 생명연합의 밀착한 한몸 이뤄 열린 교통으로 그분의 생명과 모든 풍성 공급하시는분)이시라, 친히 말씀그대로 조성되심이란, 성령 붙좇는(이로 인해 영적 본질=생명-본성=을 Q-구주와 똑같게 만듦) 생명가지 그 영혼을 말씀 그대로 하마임-테홈으로부터 터뜨려 공급하시는바 말씀의 절대진리로 사는 존재요, 곧 Q-구주를 살아가는바, Q의 그 거처-지성소 만드심이니, ... "베레시트" 그대로 말씀Q-아들이요 생생하게 살아있는 영적 최고봉이요 하나되어 붙좇는바 성령의 빚어내는 말씀-숨결 그대로 된 실존, 진리의 실재시라, 그 기름부음의 풍성-부요-충만의 극치의 어떠하심을 그대로 전시하여 보여주시도다[=쉐테] ...진리의 기름부음께서 그 거처 확장하시며 동시에 친히 거하심이니 그영의 확장이요 온전-완전한 생명의 확장이며, Q갈망 그대로 껴안으사 진리로 적셔져 빚어냄의 말씀 그대로 따르시니 말씀 그대로 온전-완전히 조성-빚어다루심의 극치이신분의 Q과의 완전-온전-충만한 상호 교통(달렛)따라 관계적 인격존재의 참생명 안에서의 완전한 정제 이룬, 내적 질서/조화/균형, 곧 입술과 마음에 생명말씀의 검(라멛)-창(쉰)-화살(체데)이 있으니, 마치 [만민을 위하여] 잘익은 극상품 포도주외 기름진것으로 베푸시는 연회라 할만하도다

7.우빌라 바할 핮제 페네-할로트 할로트 알-콜-하아밈 웨함맛세카 한네수카 알-콜-학고임

==우빌라<바브(중)-베이트-라멛(점)-아인> 바할<베이트(점)-헤이-레이시> 핮제<헤이-자인(점)-헤이> 페네-할로트<페이(점)-눈-요드, 헤이-라멛(점)-바브(상)-테이트> 할로트<헤이-라멛(점)-바브(상)-테이트> 알-콜-하아밈<아인-라멛, 카프(점)-라멛, 헤이-아인-멤(점)-요드-멤> 웨함맛세카<바브_헤이-멤(점)-싸멕(점)-카프-헤이> 한네수카<헤이-눈(점)-싸멕-바브(중)-카프-헤이> 알-콜-학고임<아인-라멛-, 카프(점)-라멛, 헤이-기멜(점)-바브(상)-요드-멤>

....십자가로 나아가 앙망하는바 성령 붙좇는 한몸 온전히 이뤄 그 거처되심으로써 인생 역경 과정 그대로 거쳐 말씀 그대로 이루시는 말씀의 참제자로서, 십자가 생명가지시기에!! "베레시트"그대로 말씀-Q-독생자는, 영적 최고봉이요 빚어다룸 과정 온전히 통과하신분[=바_하르 하제]이시라 ... 호흡해내심 그대로 역경 과정 통과하는 말씀의 참제자이시기에, 십자가Q께서 십자가로 열어주신바 그 확장, 생생한 생명가지시라, 다 표현-형언할 수 없으리만치 존귀한, 감추인 보배[=할로트]시니, 졍녕 그러하심을 드러내시도다.(면박 벗으심). 과연, 분배말씀의 생명가지로서 조성 과정 온전히 통과-체득하신, 말씀의 참제자, 곧 호흡해내심 그대로 절대진리로 적셔진 생명가지로서 지성소 되심이요, 또한 십자가 호흡-말씀으로 적셔지신바 (영원한) 절대진리로 조성되사 보좌되시나니 곧 확장-조성되신 보좌시요, 분배말씀의 생명가지로서 조성 과정 온전히 통과-체득하신, 말씀의 참제자는 호흡해내심 그대로 성령 충만의 참생명-인격이시요 말씀의 지성소시로다..

8.빌라 함마윁 라네차흐 우마하 아도나이 예호와 디브아 메알 콜-파님 웨헤르파트 암모 야실 메알 콜-하아레츠 키 예호와 딥벨

...@빌라<베이트(점)-라멛(점)-아인 *발라(베이트-라멛-아인)=삼키다> ::: 말씀Q-독생자, 결코 떠나지 않고 함께 하시는 목자, 그분의 인도-가르침 아래 인생의 모든 역경-고난 과정 친히 겪으신분인바, 생명가지시라.. #함마윁<헤이_멤(점)-바브-타브 *마웨트/무트(멤-바브-타브)=진리의 완성/죽음>::: 호흡해내심 그대로 절대진리의 십자가로 나아가 진리 그대로 완성하심인바 대속의 죽음으로 온전케 되시나니 #라네차흐<라멛_눈-체데-헤이트 *네차흐=승리(눈-체데-헤이트)> :: 진리말씀따라 하나되어 이룬 그 부활승리 체득하심이라.. @우마하<바브(중)_멤-헤이트-헤이> :: 십자가와 하나됨 인해 진리와 부활의 참생명 실존 되심이니.. #아도나이<알렙-달렛-눈-요드>: Q과 결합한 한몸 이루신분, 주님 #예호와<요드-헤이-바브-헤이> :친히 사역하여 이루시며 말씀 그대로 십자가로 변화된 그 실재로 만들어 주시는 분, 여호와시로다 #디므아<달렛(점)-멤-아인-헤이> ..머리삼은바 주님과 결합한 한몸 이뤄 살아가는 생명가지 #메알<멤-아인-라멛>분배말씀의 참제자로다 @콜-파님<카프(점)-라멛, 페이(점)-눈-요드-멤> :: 조성말씀 그대로 진리따라 확장되시나니...#웨헤르파트<바브_헤이트-레이시_페이(점)-타브 *헤르파=벗기다_모욕,비난,조롱거리삼다>: 십자가 생명길 열어 인도,동행하여주시는 개척자심이라 #암모<아인-멤(점)-바브(상)>분배말씀진리로 목양받는 생명가지 #야실<요드-싸멕-요드-레이시>..보좌의 공급하심 그대로 따르시나니.. #메알<멤-아인-라멛>분배말씀의 참제자로다 #콜-하아레츠<카프(점)-라멛, 헤이‑알렙-레이시-체데>..말씀 그대로 따라 조성되신 인격이시요 #키<카프(점)-요드> #예호와<요드-헤이-바브-헤이> #딥베라<달렛(점)-베이트(점)-레이시>...구별된 독생자시로다.

9.웨아마르 바욤 하후 힌네 엘로헤누 제 키위누 로 웨요쉬에누 제 예호와 키위누 로 나길라 웨니스메하 비슈아토

10.키-타누아흐 야드-예호와 바할 핮제 웨나도쉬 모압 타흐타우 케히두쉬 마테벤 베메 베모 마드메나

11.우페라스 야다우 베킬보 카아쉘 예파레스 핫소헤 리세호트 웨히쉬필 가아와토 임 아르보트 야다우

12.우미베찰 미세갑 호모테카 헤솨흐 히쉐필 힉기아 라아레츠 아드-아파르

9.웨아마르 바욤 하후 힌네 엘로헤누 제 키위누 로 웨요쉬에누 제 예호와 키위누 로 나길라 웨니스메하 비슈아토

---@웨아마르[바브_알렙-멤-레이시] #바욤[베이트(점)-요드-바브(상)-멤] #하후[헤이_헤이-바브(중)-알렙] #힌네[헤이_눈(점)-헤이] #엘로헤누[알렙-라멛-헤이-요드-눈-바브(중)] #제[자인-헤이] #키위누[코프-바브(중)-요드-눈-바브(중)] #로[라멛-바브(상)] @웨요쉬에누[바브_요드-바브(상)-쉰(우)-요드-아인-눈-바브(중)] #제[자인-헤이] #예호와[요드-헤이-바브-헤이] #키위누[코프-바브(중)-요드-눈-바브(중)] #로[라멛-바브(상)] #나길라[눈_기멜-요드-라멛-헤이] @웨니스메하[바브_눈-신(좌)-멤-헤리트-헤이] #비슈아토[베이트(점)_요드-쉰(우)-바브(중)-아인-타브-바브(상)]

....십자가의 Q, 진리의 영으로 이르시는분, 독생자-Q-말씀, "베레시트"그대로 온전케 되신분 참생명-인격, 지성소 되신분, 호흡-말씀 그대로인분, 십자가 성령붙좇는바 Q살아내시는분께서 바로 여기 계시나니, 전능Q여호와의 확장이신분이시라... 운행의 말씀따라 빚어지시나니, Q갈망-교통-고대하심 그대로 껴안아, 조성-빚어다루심 이루시는 성령 붙좇아 그대로 생생한 확장 이루신분이시요, 공급말씀 그대로 참생명-인격이시로다.. 십자가로 사역하시는분, 친히 인격적 기름부음의 은사로서 이루시는 생명가지로서 성령 붙좇는바 하나되어 말씀을 운행하시는분 여호와시니, Q갈망-교통-고대하심 그대로 껴안아, 조성-빚어다루심 이루시는 성령 붙좇아 그대로 생생한 확장 이루신분, 그토록 기다려 온분, 말씀 그대로 참생명-인격이시니 형언불가능한 기쁨과 즐거움이시라, "베레시트"그대로 나타난 구주, 바로 그분이로다

10.키-타누아흐 야드-예호와 바할 핮제 웨나도쉬 모압 타흐타우 케히두쉬 마테벤 베메 베모 마드메나

---@키-타누아흐[카프(점)-요드, 타브-눈-바브(중)-헤이트-타브] #야드-예호와[요드-달렛, 요드-헤이-바브-헤이] #바할[베이트(점)_헤이-레이시] #핮제[헤이-자인(점)-헤이] @웨나도쉬[바브_눈-달렛-바브(상)-쉰(우)] #모압[멤-바브(상)-알렙-베이트] #타흐타우[타브(점)-헤이트-타브(점)-요드-바브] @케히두쉬[카프(점)_헤이-달렛(점)-바브(중)-쉰(우)] #마테벤[멤-타브_베이트(점)-눈] #베메[베이트(점)-멤-요드] #마드메나[멤_달렛-멤_눈-헤이]

...조성말씀 그대로 거치셨다함은[=키<카프(점)-요드], 곧그 목표한바, 안식[=누하(눈-바브(중)-헤이트)] 얻으신분이라는 뜻이요, 친히 결합하셨다/능력의 손 되셨다함은[=야드<요드-달렛>] 여호와이심, 곧 호흡해신 그대로 말씀-Q-독생자시요 말씀그대로 성령과 하나되사 운행하며 빚으시는 실재이심을 의미하나니, 십자가의 확장, 기름부음이신분께서 결합한 한몸의 인격, 곧 머리요 이름 그 자체인바 "쉠", 곧 아버지되심이라 이제 그분께서 친히(먼저) "베레시트-메라헤페트"과정 온전히 거치사 부활의 참생명이 되시고, "베레시트-메라헤페트"과정을 성령과 함께 주도하시는바 십자가로 이루고 계시도다, 조성받아 체득하신 말씀-그영 그자체가 되시나니, 성령 붙좇아 "조성말씀" 이루려 온전히 결합한 하나로서 기름부으심의 삶 원하는이마다 진리의 온전/완전함 그대로 참아들로 만들어 주고 계심이라 ... "베레시트" 그대로 말씀 진리로 행하시나니 만나시요 인성 가진 참생명-인격이시로다

11.우페라스 야다우 베킬보 카아쉘 예파레스 핫소헤 리세호트 웨히쉬필 가아와토 임 아르보트 야다우

--- @우페라스[바브(중)-페이-레이시-신(좌)] #야다우[요드-달렛-요드-바브] #베킬보[베이트(점)_코프-레이시_베이트(점)-바브(상)] @카아쉘[카프(점)_알렙-쉰(우)-레이시] #예파레스[요드-페이-레이시-신(좌)] #핫소헤[헤이_신(좌.중,점)-헤이트-헤이] #리세호트[라멛_신(좌)-헤이트-바브(상)-타브] @웨히쉬필[바브_헤이-쉰(우)-페이(점)-요드-라멛] #가아와토[기멜(점)-알렙-바브-타브-바브(상)] #임[아인-멤] #아르보트[알렙-레이시-베이트(점)-바브(상)-타브] #야다우[요드-달렛-요드-바브]

....앙망하는바 십자가 성령 붙좇아 머리삼아, 기름부음의 육화 입고 위임받으신분이, 십자가로 행하시나니 갈망-교통-고대하심 그대로 조성-빚으심의 말씀 껴안아 그대로 거치사 Q의 풍성 그대로 된 인격으로 나타나신분, 말씀-Q-독생자, 조성말씀 그대로 이루신 진복자시로다. ... 이제 [열매 맺는 능력 가진] 자신을 멈춤 모르는 은혜-선물로 내어주사 기름부음의 육화된 영으로 부활생명의 실존 만들고 계시나니, 인도-가르침의 말씀 받는 제자마다 참생명-인격의 사람, 기름부음의 육화이신분의 완성, 그 증거로 만드심이라, 말씀-영의 기름부음으로, 성령께서 열매 맺게 하시나니 곧 제자 만드시는 말씀이니 ... 성령과 하나되사 붙좇는자마다에게 십자가Q속성 만들어 주시도다 ...이는, 가지 JC의 목양이니 Q의 영의 풍성, 그대로 받은 독생자의 인격 그대로 이루고 계심이라. 이것이 곧 삽자가로 이룬바 안수-위임이라.

12.우미베찰 미세갑 호모테카 헤솨흐 히쉐필 힉기아 라아레츠 아드-아파르

---@우미베찰[바브(중)-멤-베이트_체데-레이시] #미세갑<멤-신(좌)_기멜(점)-베이트] #호모테카[헤이트-바브(상)-멤-타브-요드-쿠프] #헤솨흐<헤이_쉰(우)-헤이트] #히쉐필[헤이_쉰(우)-페이(점)-요드-라멛] #힉기아<헤이_기멜(점)-요드-아인] #라아레츠[라멛_알렙-레이시-체데] #아드-아파르[아인-달렛, 아인-페이-레이시]

....붙좇는바 성령, 곧 진리의 영께서 밀착된 생명연합의 한몸 이뤄 거처삼은 아들을 감싸주시며 요새-바위-반석되어주심이니, 기름부음의 아들은 거처에 안전히 거하는바 부활생명의 성령께서 보장-성벽이 되심이니-진리의 완성, 그 인격의 어떠함 그대로라..... 말씀의 기름부음은 참생명이시니 곧 붙좇는바 성령께서 열어주시고 계시는바 그분의 인도-가르침 받는 참제자됨이니, 보라 말씀 그대로 나타난바 성령의 생명가지시요 참제자된 아레츠로다. 생명가지로서 결합한바, 참증인됨이란 곧 성령께서 친히 하나되어 열어주신 생명가지, JC로다.