작성일 : 2021.05.07 작성자 : 양시영
제   목 : 딤전2 :1-6(히)..간구-기도-도고-감사, 그 참된정의
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딤전2장  [539. 너 예수께 조용히 나가]....CJ는 영원 유일의 남편, 모든 믿는이들은 [남성성과 여성성을 함께 소유한] 그리스도의 신부됨을 기억하라!!

===기도에 대한 가르침

1.  그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되

2.  임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 하라 이는 우리가 모든 경건과 단정함으로 고요하고 평안한[모든이의 영혼구원, 곧 주님의 경륜 이룸 목표로 일편단심, 전존재를 기울여  주와 합한, 주로 사는]생활을 하려 함이라

3.  이것이 우리 구주 하나님 앞에 선하고 받으실 만한 것이니

4.  하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데에 이르기를 원하시느니라

5.  하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보자도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라

6.  그가 모든 사람을 위하여 자기를 대속물로 주셨으니 기약이 이르러 주신 증거니라

7.  이를 위하여 [사도-전도자-교사로 세우신 바]내가 전파하는 자와 사도로 세움을 입은 것은 참말이요 거짓말이 아니니 믿음과 진리 안에서 내가 이방인의 스승이 되었노라

==공중 예배 지침, 가르침 받는 여성의 마땅한 태도

8.  ○그러므로 각처에서 남자들이 분노와 다툼이 없이[겸손-온유-관용/용납-용서-긍휼, 사랑과 평강/화목, 성결과 의, 기도/경외] 거룩한 손을 들어 기도하기를 원하노라

9.  또 이와 같이 여자들도[소박-단정-정절. 자선과 구제의 선행/정숙, 예의염치-분수를 지키는, 예의바른 : 신애성] 단정하게(신중분별/성찰 통해 겸손/깔끔/산뜻/수수한/잘 정돈된/균형-조화로운) 옷을 입으며 소박함(자연스러움/꾸밈없는/지나침없는)과 정절(정숙+절개/지조)로써 자기를 단장하고(=가다듬다) 땋은 머리와 금이나 진주나 값진 옷으로 하지 말고

10.  오직 선행으로 하기를 원하노라 이것이 하나님을 경외한다 하는 자들에게 마땅한 것이니라

11.  여자는 일체 순종함으로 조용히 배우라

12.  여자가 가르치는 것과 남자를 주관하는 것을 허락하지 아니하노니 오직 조용할지니라

13.  이는 아담이 먼저 지음을 받고 하와가 그 후며

14.  아담이 속은 것이 아니고 여자가 속아 죄에 빠졌음이라

15.  그러나 여자들이 만일 정숙(貞淑 : 신중분별+자제 :: 일편단심의 주와 합한 보혈로 씻긴 맑은마음-고운행실)함으로써 믿음과 사랑과 거룩함에 거하면 그의 해산(임신의 고통과 위험을 통과 하여 자녀산출)함으로 [돌파함-돌파케 함의]구원을 얻으리라

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[딤전2 :1.그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되  ((베아타<그러므로 이제> 코뎀<첫째로> 콜-다베르<모든 말을> 아비케솨<원하노니> 미켐<너에게> 라세트<(진리말씀-형상-Q속성 조성의) 부담을 가지라> 테펠로트<기도와> /베타하누님<간구와> 우비카소트<도고와> 베토도트<감사를하되> 베아드<위하여> 콜-베네이<모든이들을> 아담<사람의>))] ==베아타<바브_아인-타브(점)-헤이> 코뎀<코프(좌상)-달렡-멤> 콜-다베르<카프(점)-라멛, 달렡(점)-베잍-레시> 아비케솨<알렢-베잍-코프-쉰-헤이> 미켐<멤-카프(점)-멤> 라세트<라멛-신-알렢-타브> 테펠로트<타브(점)-페이-라멛(점)-바브(상)-타브> /베타하누님<바브-타브-헤잍-눈-바브(중)-눈-요드-멤> 우비카소트<바브(중)-베잍-코프(점)-쉰-바브(상)-타브> 베토도트<바브-타브-바브(상)-달렡-바브(상)_타브> 베아드<베잍-아인-달렡> 콜-베네이<카프(점)-라멛,베잍(점)_눈-요드> 아담<알렢-달렡-멤>

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[딤전2:2..임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 하라 이는 우리가 모든 경건과 단정함으로 고요하고 평안한 생활을 하려 함이라  ((베아드 함멜라킴<임금들과> 베콜-하솰라팀<모든 고위에있는> 레마안<사람을 위하여 하라> 니흐예<하려함이라> 하예이<생활을> 하쉐케트<고요하고>/ 비베타흐<평안한> 베콜-하씨두트<모든- 우리가 경건과> 바이쉐르<단정함으로>)) ]

==베아드<벵ㅌ(점)-아인-달렡> 함멜라킴<헤이-멤(점)-라멛-카프-멤> 베콜-하솰라팀<바브-카프-라멛, 헤이-쉰(점)-라멛(점)-요드-테잍-요드-멤> 레마안<라멛-멤-아인-눈> 니흐예<눈-헤잍-요드-헤이> 하예이<헤이-요드(점)-요드> 하쉐케트<헤이-쉰-코프-테잍>/ 비베타흐<바브-베잍-테잍-헤잍> 베콜-하씨두트<베잍(점)-카프-라멛, 헤이-싸멕-요드-달렡-바브(중)-타브> 바이쉐르<바브-요드-쉰-레시>

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3.이것이 우리 구주 하나님 앞에 선하고 받으실 만한 것이니   ((키-켄<이것이~것이니> 토브<선하고> 베라추이<받으실만한> 베에이네이<앞에> 엘로힘<하나님> 모쉬에누<우리구주>))
==키-켄<카프(점)-요드, 카프-눈> 토브<테잍-바브(상)-베잍> 베라추이<바브-레시-체데-바브(중)-요드> 베에이네이<베잍(점)_아인-요드-눈-요드> 엘로힘<알렢-라멛-헤이-요드-멤> 모쉬에누<멤-바브(상)-쉰-요드-아인-눈-바브(중)>
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4.하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데에 이르기를 원하시느니라   ((아쉐르<하나님은> 하페초<원하시느니라> 키 이바쉐우<구원을받으며> 콜-베네이<모든- 아들들이> 하아담<사람의> 바이카벨루<이르기를> 다아트<아는데> 하에메트<진리를>))
==아쉐르<알렢-쉰-레시> 하페초<헤잍-페이-체데-바브(상)>  키<카프(점)-요드> 이바쉐우<요드-바브(중)-쉰-아인-바브(중)> 콜-베네이<카프(점)-라멛,베잍(점)-눈-요드> 하아담<헤이-알렢-달렡-멤> 바이카벨루<바브-요드-코프-베잍(점)-라멛-바브(중)> 다아트<달렡(점)--아인-타브> 하에메트<헤이-알렢-멤-타브>
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5.하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보자도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라   ((키 에하드<한분이시요> 하엘로힘<하나님은> 베에하드<한분이시니> 하싸르쏘트<중보자도> 베인<사이에> 엘로힘<하나님과> 우베인<사이에> 베네이<아들들> 아담<사람의> 후<이신> 벤-아담<사람의 아들> 함마쉬아흐<그리스도> 야후슈아<예수라>))
==키<카프(점)-요드> 에하드<알렢-헤잍-달렡> 하엘로힘<헤이-알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤> 베에하드<바브-알렢-헤잍-달렡> 하싸르쏘트<헤이-싸멕(점)-레시-싸멕-바브(상)-레시> 베인<바브-요드-눈> 엘로힘<알렢-라멛(좌상)-헤이-요드-멤> 우베인<바브(중)-베잍-요드-눈> 베네이<베잍-눈-요드> 아담<알렢-달렡-멤> 후<헤이-바브(중)-알렢> 벤-아담<베잍-눈, 알렢-달렡-멤> 함마쉬아흐<헤이-멤(점)-쉰-요드-헤잍> 야후슈아<요드-헤아-바브(중)-쉰(키부츠)-아인>
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6.그가 모든 사람을 위하여 자기를 대속물로 주셨으니 기약이 이르러 주신 증거니라   ((아쉐르 나탄<주셨으니> 에트-나페쇼<자기를> 코페르<대속물로> 베아드<위하여> 하콜 <모든사람을>베조트<그가> 하에두트<주신증거라> 하바아<이르러> 베아타흐<기약이>))
==아쉐르<알렢-쉰-레시> 나탄<눈-타브-눈> 에트-나페쇼<알렢-타브, 눈-페이-쉰-바브(상)> 코페르<카프(점,좌상)-페이-레시> 베아드<베잍(점)-아인-달렡> 하콜<헤이-카프(좌상)-라멛> 베조트<바브-자인(좌상)-알렢-타브> 하에두트<헤이-아인-달렡-바브(중)-타브> 하바아<헤이-베잍(점)-알렢-헤이> 베아타흐<베잍(점)-아인-타브(점)-헤이(점)>

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